![](_images/spaser130x1.gif) |
![](../../_images/dogmat.png) |
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
![](_images/8x8.gif) |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 64 Пр. Антония Римлянина, Новгородского чудотворца. См. 3 авг. — Пр. Антония Дым-ского. По монастырским сказаниям, он,
родившись в Новгороде от благочестивых родителей, с юности своей возлюбил уединение и молитву, принял пострижете в Хутын-ском
монастыре (Новг. еп.) и все время проводил в иноческих подвигах. Избранный в настоятели обители, пр. Антоний недолго управлял
монастырем: избегая людской славы, он тайно оставил обитель и поселился в пещере на берегу Дымского озера. Здесь он дни проводил в
трудах, а ночи в молитве. Мало-по-малу начали собираться к нему братия, и на берегу озера была основана обитель (см. Новг. еп.).
Преставился он 67 лет, 24 июня в XIII в. (около 1224 года или позднее). Мощи его обретены в княжееие Димитрия Донского и покоятся в его
обители под снудом. Преподобный по смерти прославился чудесами. Ныне празднуется его тезоименитство. См. 24 июня.-Пр. Антон и я на
Чфрных озерах. Он основал Богородицкую обитель на берегу Черного озера (Череповец, у., Новгород, губ.) и скончался в ХТИ веке. Обитель,
основанная преподобным, впоследствии была упразднена, и мощи его ныне почивагот под спудом в часовне.
18. fi. f Иже во святых отец наших и архиепископов Александрийских, ЛДАНАСИА и Кѵ|5илЛА. Кроме
особого празднования каждому из сих святителей (см. о св. Афанасии 2 мая, о св. Кирилле-9 июня), въ сей день, 18
янв., установлено совместное празднование им, вероятно, но их особенной святости и заслугам Церкви, тропарь, глас. з.
Делы возсгявше православгя, все погасивше злославге, победителге победоносны бысте, благочестгем вся обогативше, церковь вельми
украсивше: достойно обретосте Христа Бога, дарующа нам велгю милость. Кондак, гл. 4.
Священноначальницы величайгиии благочестгя, и доблии поборницы церкве
Христовы, вся соблюдите поющгя: спаси Щедро верою чтущие Тя. Ап. Евр. 13,
7-16; 334 зач. Ев. Мф. 5, и — 19; 11 зач.
Пр. MajJKIANA Киринейского (Кирского). Он подвизался в пустыне, где сердцем и умом своим постоянно
устремлялся к Богу. Устроив для себя маленькую хижину, он жил в ней, как затворник, проводя время в молитве,
пении псалмов и чтении божественных книг. Пища его была самая скудная и суровая. Слыша об его св. жизни, многие
стали приходить к нему, и он устроил для своих посетителей обитель. Чудодейственная благодать Божия видимо
почивала на св. подвижнике. Однажды вползала к нему в келью змея; он сотворил крестное знамение, и змея пала,
опаленная огнем. Многое и другое чудесное творил преподобный в своей жизни. Скончался он около 388 г. (между
381-391 г.). См. 2 нояб.
Пр. Афанасия Сяндсмского. Из рода дворян Завалишиных, в мире Андрей, ученик пр. Александра Свирского (30 авг.), он, после
кончины своего наставника, основал в дремучих лесах Карелии на живописном перешейке между озерами Сяндема и Рощинское (в
Олонецком уезде, в 25 вер. от Олонца) обитель (см. Олонец. еп.). Вследствие клеветы олончан переселившись в Свирский монастырь, он там
был избран игуменом. В 1577 г. он, с дозволения Новгор. архиеп. Александра, снова поселился в Сяндеме. Скончался он в глубокой старости и
был погребен на одном из мысов Рощинского озера, где впоследствии над его могилою была сооружена церковь в честь свв. Афанасия и
Кирилла (18 янв.). Его мощи в 1720 г. были обретены нетденными и почивагот за правым клиросом у стены новой (построенной в 1865 г.)
церкви свв. Аеанасия и Кирилла, в день памяти которых совершается и его память.-Св. праведного Α ф а н а с и я Новолоцкого, жившего не
позднее XVI в. иди начала XVII в. Он из Каргопольских пределов пришел в Шенкурский уезд, Архангельской губ., где, близ Верхолецкой
слободки, и Скончался.
19. й. t ΠΡ• от^а нашего МдклрИА Египтянина. Пр. Макарий родился в Египте около 301 г. от благочестивых
и небогатых родителей и в юности своей пас стада. Пришедши в зрелый возраст, нр. Макарий хотел проводить
иноческую жизнь, но принужден былъ родителями вступить в брак. В браке он жил с женою, как съ сестрой, и
остался девственником. Жена его умерла через несколько дней, а вскоре затем скончались и родители его. После
сего он, по совету одного отшельника старца, удалился для подвигов в Нитрийскую, потом, на 30 г. своей жизни, но
откровению свыше, в Скитскую пустыню. «Умертвив плотское мудрование», пр. Макарий «всяко пощениф в
добродетельном житии своем произобрази». Молитва, псалмопениф
|
![](_images/8x8.gif) |
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
![](../_images/arch160x290.jpg ) |
На Главную |
|
|
|
|
![](_images/2x2.gif) |
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|