чфстия: он соорудил не мало церквей, устраивал больницы, где даром лечили больных, и вообще был сострадателен к бедным и страждущим и был архи-пастырем добрым, пламенно ревнующим о благе своей паствы. Удостоенный от Господа дара чудотворений, он скончался в конце XI в. (около 1098 г.). Ему есть особая служба с полгелеем. См. 28 сент. Пр. βφ^ΛΙΛ, архимандрита Ворисоглебского монастыря, Новоторжского чудотворца. Родом из Венгров, он был конюшим свв. благоверных князей Бориса и Глеба (см. 2 мая); вместе с ним состояли на службе у князей и его братья — Георгий (сн. 24 июл.) и Моисей (см. 26 июл.). По убиении свв. князей, он принял иночество в Киево-Печерском монастыре, а затем удалился на правый берег реки Тверды. Желая соединить с подвигом иночества подвиг милосердия, странно-приимничества и миссионерства, он близ г. Торжка, на торговом месте, где собирались торговые люди, и христиане и язычники, что было полезно для распространения христианской веры, построил странноприимный дом и при всяком удобном случае благовествовал о Спасителе заезжим торговцам. Когда же открылись мощи свв. князей Бориса и Глеба, пр. Ефрем соорудил храм в честь свв. мучеников и основал при нем монастырь. В этом монастыре он подвизался в посте и молитве и ревностно наставлял в благочестии свою братию (сн. 14 авг.). Преподав последние наставления своим ученикам проводить жизнь в безмолвии и братолюбии, не оставлять странноприимства и милостыни, особенно же прилежать посту, молитве и песнопению, хранить в сердце страх Божий и удаляться суеты мирской, св. подвижник мирно скончался в глубокой старости, в 1053 г. С ним, по его завещанию, положена во гроб и глава брата его Георгия, убитого вместе со св. Бо-рисом. Мощи св. Ефрема, обретенные в 1572 г. нетленными, открыто почивают в основанной им обители (см. Твер. еп.). От гроба его многие верующие получали исцеления. В 1903 г. в Тверской епархии торжественно праздновалось 850-летие кончины пр. Ефрема. См. 11 июня. Пр. ПЛЛЛЛДИА пустынника. Он подвизался в одной горной пещере, близ Антиохии Сирской. За свою высокую жизнь он был награжден от Господа даром чудотворений. У его пещеры был найден убитый разбойниками купец; народ об-винил в убийстве св. ИИалладия; но, по молитве святого, мертвый воскрес и от-крыл виновных. Преподобный скончался мирно в конце IV века, оставив после себя, на пользу верующим, несколько назидательных писаний. 29 G. t Пренесение мощей священномуч. ΪΓΝΛΤΪΛ Богоносца. Мощи св. Игнатия были перенесены из Рима в Антиохию (в 107 или в 108 г.), что и воспоминается в службе. Сначала свв. мощи находились в пред-градии, а в 438 г. были перенесены в самую Антиохию. По взятии Антиохии персами, они перенесены были в Рим (в 540 или 637 г.) и находятся в настоящее время в церкви св. Климента. См. 20 декабря. Кондак, гл. 4. От востока днесь воссгявый, и тварь всю просветивый учеными, мученичеством украсися, богоносный и божественный Игнатгй. Ап. Евр. 4, н-Ю; 5, 1-6; 311 зач. Ев. Мр. 9, зз-43; 41 зач. Пр. Лдѵ^НТИАе затворника Печерского, епископа Туровского. Он подвизался в затворе близ Печерского монастыря, а потом в самой Печорской обители. За святую жизнь Господь дал ему благодать исцелений. Из Печерского монастыря он возведен был на кафедру Туровскую и был приемником св. Кирилла Туровского. Скончался он в конце XII в. См. 28 сент. Мучч. fW/ИЛНЛ, ИЛКИѴКЛ, ΦΪΛΟ^ίΛ, ΗπΕРΗ^ΪΑ, ЛКИВЛ, Ϊ5ΛΪ-ЛНЛ и ПлриГОрий, Они пострадали в 297 г., въгонение Диоклитиана, в г. Са-мосате (в Сирии, на р. Ефрате). бесстрашно обличая безумие идольского служения, они были взяты и преданы разным тяжким мучениям: им вешали на шеи тяжелые камни, строгали тела их железом, заключали в темницу и, повесив на де-реве, пригвоздили головы.