пр. Косна проводил самую строгую подвижническую жизнь, с любовию принимал странников и подав л л благие советы и наставления ищущим снесении. Преподобный скончался в глубокой старости, в 1402 г. (или в 151Η г.). Многие исцеления у гроба его ознаменовали святость усоншего угодника. Мощи его под спудом в Успенской церкви основанной им обители. 19. £• Св. апостола Лр)(ИППЛ (от 70-ти). Он мученически по-страдал за Христа при Нероне в Колоссах, во Фригии, будучи изрезан ножами. Но мнению некоторых, он был енисконом в Колоссах. (Сн. Кол. 4, 17; Фил. 2). Кондак, гл. 4. Яко звезду великую тя церковь имущи, Архиппе, чудес твоих лучами просвещаема, зовет тебе: спаси верою почитающие память твою. В 190; году Св. Сѵнод онределил (от 5-7 февр., за № 669): 1) установить ежегодно, 19 февраля, в день освобождения крестьян от крепостной зависимости, для увековечения в русском народе молитвенно-благодарной памяти о в Бозе почивающем Государе Имнераторе Александе И1) во всех иранослаишых церквах Имнерии торжественное служение божественной литургии, а послеоноймолебствия с колено-преклонением и с провозглашением диаконом но отпусте: а) ЦАРСТВУЮЩЕМУ ГОСУДАРЮ ИМПЕРАТОРУ, СУПРУГЕ ЕГО, МАТЕРИ ЕГО, НАСЛЕДНИКУ И всему Царствующему Дому многолетии по обычаю, б) в Бозе почившему ГОСУДАРЮ ИМПЕРАТОРУ АЛЕКСАНДРУ II вечной памяти2) и в) Вогохранимой Державе Российской и всем иравославным христианам многолетии; и 2) если день 19 февраля случится в нонедельник, вторник или среду первой седмицы Великого поста, то празднование должно быть переносимо на неделю (воскресенье) Сыропустную, если же — в четверг или пятницу, то на субботу той же недели; если же на один из дней последующих седмиц поста, то празднование совершать но главам о храмовых святых) (Ц. Вед. 1903, 6). Ап. ФийИЛШЖЛ (от 70-ти) и св. ЛпфиИ. См. 22 нояб. 1) В Москве на Миусской площади (между Тверской и Бутырской заставами) 19 сент. 1904 г... был заложен во имя св. благовер. вел. кн. Александра Невского обетный храм в память освобождения крестьян от крепостной зависимости, сооружаемый на добровольные пожертвования. 2) Священники должны внушать народу иастырским примером и ноучением, что день благодарного воспоминания о благодеянии в Бозе почившего Монарха наипаче должно им святить молитвою об упокоении души, добрыми делами и трезвым поведением. (Опрел. Св. Сѵнода 14 апр. — 4 мая 1882 г.). 8) В 190Г) г., вследствие того, что 19 февр. случилось в субботу мясопустную, онределепием Св. Сѵнода (от '21 -26 янв. за А» 32Г) празднование в память освобождения крестьян от крепостной зависимости было перенесено на воскресенье 20 февраля. Пр. ^ОСИДСЛ., ученика пр. Дорофея. Происходя от знатного и богатого рода, он по небрежности своего воспитателя, не получил никакого религиозного образования. ИИоступив на службу в полк, он однажды услышал в разговоре, что есть Святая земля и пожелал туда отправиться. Сильное впечатление произвели на юношу св. места, и он совершенно переменил образ жизни: перестал есть мясную пищу, начал поститься, часто молился и затем поступил в обитель под руководство пр. Дорофея (см. 5 июня). Дорофей постепенно приучал его к упражнениям в воздержании, посте, молитве, в отчуждении от земного и особенно старался воспитать в пем самоотречение и послушание. Взяв его к себе в больницу, которою заведывал, он возложил на него нелегкую обязанность ухода за больными. Досифей с христианским самоотвержением прислуживал болящим в монастырской больнице, и часто проводил без сна целые ночи. Так жил и подвизался пр. Досифей пять лет, достиг под руководством богомудр^го наставника-руководителя высокой степени нравственной чистоты. Заболев чахоткой, нр. Досифей терпеливо и благодушно переносил свой недуг: не роптал, не жаловался на боль и страдания, не обнаруживал и тени печали или уныния. С большим трудом пе