МАРТ. 1. 105 Μ Α Ρ Τ. Оухнй-дрфвне-славян. Ефрфзоэоль-малоросс. ). . Г. Св. преподобномуч. (ИѴДОКИИ. Она происходила из Илиополя (имие Бальбек) Финикийского. Отличаясь редкою красотою и стройностью стана, она вела греховную жизнь и приобрела громадное богатство. Обращенная ко Христу одним благочестивым иноком, она раздала бедным свои сокровища, «душу обложила красною одеждою бфзстрастия» и сделалась строгой подвижницей в обители, за что и была избрана настоятельницею этой обители. Она 50 лет подвизалась в иночества и скончалась мученицею: за расирострапение христианской веры она была усечена мечем (ОКОЛО 160-170 Г.). Тропарь, гл. 8. Правостию умною душу твою привязавши в любовь Христову, тленных и красных и временных забытгем претекла еси, яко Слова ученица: пощенгем страсти первое умертвивши, страдальчески второе врага посрамила еси; тем Христос сугубых венца сподоби тя, славная Евдокге: преподобная страстотерпице, моли Христа Бога спастися душам нашим. Кондак, гл. 4. Во страданги твоем добре подвизавшися, и по смерти нас освящаеши чудес излиянии, всехвальпая, верою прибегающие в Божественную церковь твою: и торжествующе молим тя, преподобная мученице Евдокге, да избавимся недуг душевных, и чудес благодать почерпем. Мучч. HcCTlVjJA и ΤρϊβΙΛΙΪΛ. Родои из ИИергии Памфилийской, они пострадали за распространение христианской веры в ѵонение Декия: их били воловьими жилами, повесили на дерево, строгали до костей железными гребнями и, наконец, отрезали головы ножами. Мучч. МДШЛЛД и ЛнТиѴНИЛ. За веру во Христа они сожжены были в огне. ' Муч. Лн^ИЖЖЫ. Родом из Никеи Вифинской, она после жестоких истязаний была утоплена в Никейском озере, в царствование Диоклитиана. Сн. 13 июн. Пр. девицы Д, ОЛИНГШ» И Сирийские. Пр. Домпина принадлежала к сонму Сирских обетных дев ~). Она происходила от благочестивых родителей и воспитана была в страхе Божием. Рано возбудилась в душе её любовь к Богу. Достигши зрелых лет, Домпина решилась, подобно обетным девам, проводить жизнь девственную, благоугождать Господу постом, бдением, молитвою и другими подвигами. Поселившись в сделанной ею из стеблей мелиссы маленькой кельи в материнском саду (в местности на север от Кира), она стала подвизаться о Господе. Одежду она носила власяную; в пищу употребляла только чечевицу, смоченную в воде, и то в малом количестве. Молитва, непрестанное устремление ума и сери ) Март-первый месяц Юлианского года-назвап так Ромулом в честь бога войны Марса, который считался отцом Ромула. Сухый этот месяц назывался от появляющейся в это время весенней теплоты, осушающей всякую влагу. Название Березозоль дано потому, что в это время весеннее солнце начипает действовать на березу, которая наливается соком и нусхает почки. Прежде март был первым месяцем в году и ему отдавалось предпочтете ирод другими месяцами как в Ветхом (Исх. 12, 2), так и в Новом завете. «Сей первый месяц, говорится в Следоваииой псалтири (1 март.), есть в месяцах месяц, зане в опь началобытный свет сей видимый и Адам сотворен бысть... В сей месяи. Бог... сошел за человеколюбие на землю... В сей месяц вольною страстно Его плотскою клятва потребися, смертию Его смерть умер-твися и... Его воскресеньем из мертвых Адам и весь род человечь от ада возведен... Сего ради от первого числа его начало приемлют вси крузи солпечнии и лупнии, и вруце-лето, и висектос, и равноденствие составляется в нем, и прочая). См. ниже, в Пасха л ни. 2) Так назывались девы, по обету ли родителей, или по собственному, посвящавшие себя Богу и проводившие всю жизп Б девства, молигве, воздержании и других подвигах. Отличительною принадлежностью обетные девы имели носимое ими длинное покрывало.