108 М А Р τ. 4. мгра сладких предпочел еси: отонудуже повинуся тебе зверь даже до смерти, отче, послушнгь, и жалостно на гробе твоем скончася, прославль-шему тя тако Богу: к Немуже моляся, и о нас, отче Герасиме, поминай. Мучч. ИИЛѴЛЛ и сестры его И^ЛИЛЖИ, пострадавших при Лврелиане, около 273 года, в Итолемаиде Финикийской. Присутствуя при въезде \врелиана в Нто-лемаиду, св. Павел осенил себя крестным знамением и за это был заключен в темницу, а потом подвергнут жестоким истязаниям. Бывшая при этом сестра его Иулиания начала обличать мучителей в жестокости, за что и ее подвергли мучениям; но хранимые Богом мученики оставались здравыми и невредимыми. Видя такое чудо, трое из мучителей (Квадрат, Акакий и Стратоник) обратились ко Христу, за что и были усечены мечем, а вместе с ними и свв. Павел и Иулиания. См. 17 авг. Св. Грипорий, епископа Константин (Констации) града Кипрского, скон-чавшагося в мире. Пр. ИЛКииКЛ монаха постника. Отшельник в стране Финикийской (в VI веке), подвизавшийся в одной пещере, пр. Иаков имел от Бога власть над нечистыми духами и дар чудотворений. Он подвергался чрезвычайным искушениям от диавола. Однажды, искушаемый ко греху подосланною блудницею, он сжег пальцы левой руки на огне, лишь бы не допустить в себе греховный помысл. Но, позволив себе возмечтать о своей богоугодной жизни, он глубоко пал: растлил одну исцеленную им девицу и, для сокрытия преступления, убил ее. Не отчаявшись в помиловании Божием, он после своего тяжкого грехоиадения затворился в одной погребальной, исполненной костей мертвых, пещере близ горы Кармильской и провел 10 лет в слезах покаяния, чем и заслужил прощение от Господа и возвращение отнятой благодати чудотворения. Скончался он в VI веке. Пр. ДОЖИЛА, благоверного князя Московского. Сын св. Александра Невского, он родился в 1261 г. В жизни он отличался благочестием, кротостью и миролюбием. Московское княжество увеличилось при нем присоединением к Москве мирным образом Переяславского княжества (в 1302 г.). На берегу реки Москвы им был основан храм с обителью в честь пр. Даниила Столпника (см. Моск. еп.), в котором он и принял схиму перед своей кончиною, последовавшей в 1303 г. В 1903 г. было торжественное празднование 600-летия кончины св. благоверного князя Даниила. См. 30 авг. Пренесение мощей св. В/иччеСЛДКЛ., князя Чешского. В этот день воспоминается перенесете мощей его (в 938 или 939 г.) из Болеславля в Прагу. См. 28 сент. Страдание блаженного князя Влсшл Ростовского, иже и ВЛПЛЬКО. Онъ родился в 1209 г. Будучи ласков с боярами, он своею любовию привлекал к себе их сердца; в нем мулсество соединено было с умом и правдивость с знанием; он был во всем сведущ, на все способен. Это был отец сиротам, великое утешение печальным. Очи сердца его были отверсты Богом на весь церковный чин и он был отцем для всех духовных и бедных. По внешности он был "красавец лицом, с очами светлыми и грозными". Он храбро и мужественно бился с татарами на реке Сити в 1238 г. и, израненный, пленен был татарами. Изнуренный трудами жестокой битвы, скорбью об отчизне, страдающий от ран, он был приведен к Батыю и, не смотря на льстивые обещания славы и угрозы ужасами мучений, отказался поступить на службу к Батыю и принять его веру. Татары вонзили в него свои ножи, и в тихой молитве за Православную Церковь и св. Русь страдалец предал дух свой Богу. Тело его найдено было в Шеренском лесу (Твер. губ.), перенесено в Ростов и положено в соборном храме, под сводами его главного алтаря. Проставление пр. Герасима Вологодского. Родом из Киева, он в 1147 г. пришел на берега реки Вологды и там на ручье Кайсарове основал обитель с храмом БО имя Ов. Троицы (ныне Троицкая церковь в г. Вологде). Примером своей жизни и поучениями он чиоеоС ствовиил утверждении в том крае веры Христовой. Он имел от Господа дар "слепые разрешали и уставляли лютые человеков недуги во