А я ρ ΐ л ь. 19-20. 153 19. Г. Пр. отца нашего liUANNA ветхопещерника. Пр. Иоанн, «уяз-вився божественным желанием», ушфл «в нужду страну», отвфргся «всех сладких мира», и, «добродетфли стяжав» «и в безмолвии житиф изживъ», достиг «всех желаемых», иолучив «достойно по кончине». Он подвизался в обители пр. Харитона (в Палестине в пустыне Сукна), называвшейся по времени своего основания сравнительно с другими обителями Ветхою или Древнею (см. 28 сент.). В этой обители он, по церковным песнопениям, был священником. Что же касается названия прфподобного в этих песнопениях святителем, то, вероятно, это названиф употребляется в несобственном смысле. Скончался он, как полагают, во второй иоловине VIII века. Св. ГиирпИА исповедника, епископа Антиохии Писидийские. Он жил при Льве Армянине (813-820 г.) и мужественно стоял за почитаниф св. икон. Святитель обличил самого императора в отступлении от церковного предания, за что и был сослан в заточение, где он и скончался. Св. Т^ѵфцЖА., патриарха Константинопольского. Имп. Роман, желавший вручить управление Церковью своему сыну Феофилакту, низвергнул в 931 году св. Трифона, и старец с незлобным сердцем удалился в монастырь, где подвизался раньше. Он мирно скончался в 933 году. Святые мощи его были положены в Великой церкви с патриархами. Мучч. ^КТофорл, ФсииНМ и ЛНТИѴНИНЛ. Воины и копьеносцы императора Диоклитиана, видя твердость св. великомученика Георгия (см. 23 апр.), они уверовали во Христа, и после жестоких истязаний были преданы огню, в 303 году. Пр. ШкнфсрА, игумена монастыря, называемого Катавада. Родом из Константинополя, раздавши по смерти своих родителей имущество бедным, он прибыль в Халкидон и здесь подвизался иноком в обители св. Андрея. Посланный игуменом в один монастырь в Финикии, он обратил ко Христу многих неверных и прославился чудесами. Скончался он после 33 лет управления оби-тфлию, на пути в Халкидон. . fi. Пр. отца нашего θίό^ΐν^Α трихины (т. е. власяничника). Сын богатых родителей, из Константинополя, он рано удалился во Фракию и предался подвигам отшельничества. Он шфл «к широте вышнего Сиона» «жестоким и скорбным путем», йыл «воздержник и смиренномудр, и долготерпелив и милостив воистину». Преподобный носил одну только власяницу и строгим постоянным постом изнурял свою плоть. При жизни и по смерти он сотворил много чудфс. Время жизни пр. Феодора полагают между IV и IX в., но точно неизвестно. Кондак, гл. 4. Явился еси предивеп житгем, Феодоре мудро отче, власяными рубы изменив, паче царских сокровищ яже на земли: сего ради небесную одежду восприял еси, присно моли о нас преподобие.^ Пр. ЛнАСТАПА Синаита, игумена Синайские горы. После высокого христианского образования, он, желая иночества, прибыль на гору Синай к пр. Иоанну Лествичнику (см. 30 мар.). По смерти последнего он был избран настоятелем. Св. Анастасий не постоянно пребывал в обители: пламенная любовь к чистой вере и спасению ближних побудила его путешествовать по Египту, Аравии и Сирии, с тем, чтобы обличать и обращать к истине волновавших тогда Церковь еретиков (акефалитов и других евтихиан). Скончался он в глубокой старости, ок. 685 г. (по другим- при Ираклии, 610-611 г.). Блаженных Григорий и ЛиАСТАПЛ Синаита, патриархов Антиохийских. Пустынножитель Синайской горы, затем патриарх Антиохийский, св. Анастасий прославился пламенною ревностью в прфследовании монофизитов. По проискам враговъ