|
|
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
|
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 183 Λ π Ρ л ь. 29-30.
163
местфчко в Минской губ.), от богатых родителей и юношею стал иноком Бо-рисоглебской обители (находившейся
близ Турова). Заключившись потом в столпе, он подвизался в строгом посте и молитвах. Сделавшись туровским
епископом и отличаясь знанием Свящ. ИИисания и красноречием, св. Кирилл доблестно управлял своею паствою,
наставляя ее своими поучениями и мирно скончался в 1183 г. (по другим, в конце XII в., после 1182 г.). По древним
житиям, св. Кирилл был "русский Златоустъ", "златословесный учитель, светлым учением богоразумия своего
просветйвший концы русские". Сохранившаяся его 12 слов, 24 молитвы и покаянный канон дышат глубоким
благочестием и весьма назидательны.
Св. KijJKVpkl девы. Дочь владетеля о. Корциры, заключившего свв. апп. Масона и Сосипатра в темницу и
предававшего на тяжкие мучения свв. исповедников Христовых, она, видя их страдания, уверовала во Христа и все
свои драгоценные наряды и украшения раздала нищим. За это она своим нечестивым отцом, после его бесплодных
увещание, была предана на истязания, и, будучи повешена на древе, мученически скончалась от задушения едким
дымом и пронзения стрелами.
. 3. Свв. девяти мучеников, иже в Кизице; по М. В. С. и X. М.:
Ф ОДЕТА" ФДѴЛШИА И ФмнмиЖА. За обличфние язычников в их заблуждениях, все они в г. Киянке (в
Мизии) были мучимы и усечфны мечем, в конце III в. Открытые при Константине Вфликом мощи их были положены
в Кизике и прославились чудесами. Св. Димитрий Ростовский говорит, что этим свв. мученикам., дадеся изрядная
благодать, ко прогнанию трясавичных болезней". Все сии святые мученики упоминаются в службе этого дня, при чем
муч. Феогнид называется Феогнием. Частицы мощей святых Кизических мучеников находятся в Кизической об. (см.
Казанск. еп.). кондак, гл. 2. Твердый и всесветлый лик мученик девяти, трисолнечного Божества исповедницы, на судищи Тому началено
взываху: кровь и души наша с телесы, яко непорочную жертву приносим Тебе владыко: в лицех небесных Твоих сопричти, яко Бог
милостивый.
Пр. MiAtNWNA чудотворца. С юных лет строгий подвижник-инок, сострадательный к немощным, он
«ношением и молитвами и слезами, Богу соединяяся, приял благодать от него целили недуги и отгоняти духи». Имея
дар чудотворфний, преподобный прогонял словом саранчу, изводил из земли источник в сухой степи и избавлял
мореплавателей от потопления. Время его жизни нфизвестно.
Мучч. ДДоДЦ^А и f ОДОПИАНА диакона. За распространение евангелия они были побиты во Афродисии
Карибской при Диоклитиане.
. S. Св. апостола ИАКИѴБА (Зеведеева), брата, св. Иоанна Богослова. Один из 12-ти, брат ап. Иоанна
Богослова, вмести& с ним он был призван Иисусом Христом во время рыбной ловли на Гали-лфйском озере. Среди
апостолов он принадлежал к самому тесному кружку приближенных учеников Христа и был свидетелем величайших
чудес Спасителя во время Его земной жизни (сн. 26 сент.). По вознесении Господнем на небо, св. Иаков проповедывал
фвангелие в Иудфе и первый из апостолов принял мученическую кончину в Иерусалиме. Он смело учил народ об
Иисусе Христе, как Мфссии, и сильно обличал фарисеев и книжников за жфстокосердие и нфвериф. Многие веровали
и крестились, но слепыф вожди иудефв добились пред Иродом Агриппою осуждения его на смерть (Деян. 12, ι-2), чрез
усе-ЧФНИФ мечем В 44 Г. (ПО другим, ОКОЛО 42 Г.). Тропарь, гл. 3. Апостол Христов был еси избранный, и Богослову возлюбленному
братъ
|
|
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
|
На Главную |
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
| | |