м Α ft. 3. 169 ВАЛ СВОИМИ ДЕТЬМИ, СВОИМ ДОРОГИМ ССМФОВИИИЕМ, КОТОРНМ ДЕЛИЛСЯ И С ХРИСТИАНАМИ СВОЕЙ ЦЕРКОВНОЙ ОБЩИНЫ.НЕТУППВ ВТ БРАК С 17-ЛЕТНЕЙ ДЕВИЦЕЙ МАВРОМ, ПРОИСХОДИВШЕЙ И;П» ЗАЖИТОЧНОЙ СЕМЬИ, ОН ОБРЕЛ В НЕЙ ПОДРУГУ ЛШЗНИ, СПОСОБНУЮ СОЧУВСТВОВАТЬ ЕГО НРАВСТВЕННОМУ НАСТРОЕНИЕ И ОТЛИЧАЮЩУЮСЬ ХРИСТИАНСКОИИ БЛАГОВОСШИТАПНОСТИЮ. ОНА УВАЖАЛА ЗВАНИЕ МУЖА И СОЧУВСТВОВАЛА ТОМУ ОДУШЕВЛЕННО, С КАКИМ ЧИТАЛ ОН В ХРАМЕ СВЯЩ. КНИГИ. И ОНА ЛЮБИЛА ЧИТАТЬ СВЯЩ. КНИГИ, ЗНАЛА ИХ НАСТОЛЬКО, ЧТО МОГЛА НАИЗУСТЬ ПРИВОДИТЬ ИЛРГЧСНЬИ ИХ. ПРОШЛО НЕ БОЛЕЕ 20 ДНЕЙ ИХ СУПРУЖЕСТВА, КАК НАСТАЛО для НИХ ТРАШКОЕ ИСПЫТАНИЕ: НАСТУПИЛА ГОНЕНИЕ НА ХРИСТИАН. УКА: ВОМ ТРЕБОВАЛОСЬ, В ЧАСТНОСТИ, ВЫМОГАТЬ ОТ ХРИСТИАН СВЯЩЕННЫЙ КНИГИ ДЛЯ ГОЖЖЕНИЯ ИХ. СВ. ТИМОФЕН НОЗВАН БЫЛ К ДОПРОСУ. ДОБ ИѴТНЬШ ЧТОН, НРИМЕЧПЯ ПРИЗНАКИ КОЛЕБАНИЯ Π МАЛОДУШИЕ МЕЖДУ ХРИСТИАНАМИ ОТ ι. СТРАХА М\ЧОПШ. ГРОМКО ВЫСКАЗЫВАЛСЯ ПРОТИВ УКАЗА О ГОНЕНИИ В ОБЛИЧЕНИЕ ОДНПЧ И В ОБОДРЕНИЕ ДРУГИМ. ЗА JTO, А ТАКЖЕ И -JA ОТКАЧ ПЕЧАТЬ Я: ШЧПИКАМ СВЯЩ. КНИГИ, ОН БЫЛ ПОДВЕРГНУТ ИСТЯЗАНИЯМ и МРЕМΤΙΪΙ ΙΠΤ» ^ВЯ UINBI ТЕЛЕСНЫЕ, ОЧЕС ЖЕ ИЗБОДСНИЕ, ИРОВЕРТЕНИЕ УШЕ, КОЛЕННОЕ ОЗ.'ОБ ЮЧИЕ, КАМЕНЕ ТЯЖКОГО ОБЕШЕНИЕ». МЛАДОЙ СУПРУГ]; ЕГО ГАИ$Р1И МУИГЬ.ТИ ПРИКАЗЫВАЛИ УБЕДИТЬ МУЖА ОТРЕЧЬСЯ ОТ ХРИСТА, ПО И САѴА ОНА ПОЖЕЛАЛА ПОДВИГА МУЧЕНИЧЕСТВА И ИРЕТЕРПЕ.ГА «ПЕРСТОГ. ОТЪЯТИО, ЕВЕЩНОЕ ЖЖ-МИИЕ, ВРЕЧЕН-НОЕ ПРОНЯТИЕ». ПОС.ГИ; ДОЛПИХ И ЖЕСТОКИХ МУЧОИИЙ СВВ. СУПРУГОВ РАСПЯЛИ НА КРЕСТАХ ДРУГ ПРОТИВ ДИ УГА, ВО ВРЕМЯ 9-ТП ПИЕВНЫХ КРЕСТНЫХ СТРАДАНИИИ ОНИ МУЛСЕЕТВЕННО ПРОПОЧЕ И, АЛИ ХРИСТА, БЕНЦОВАЛИ О IV СПАДЕ И ВЕЧНОЙ ЯИИЗНП, УТЕШАЯ ДРУГ ДРУГА, И НАГГОНСЦ IRPE UUN ГОСПОДУ СВОП ДУШИ, ОК. 286 Г. Кондак, гл. /. МНОРООБРАЗН» и ЯЧЕЫ ѵрыпер- певше и виънцы от БОГА ПРИЕЛИИ^, Η нас МО.тт^с.Ч КО Гогвгпду, память фсесвягцвнную вашу СОВЕРШПЮИИИГ, ПРВЯОЛИ: Г. (ТИМООСС, У ν {славная Жав-ро, еже умиршпи град ν люди: ТОН бо есть верныг утекрждсние. иаита н некоторых других унодинк»[: Божиичь. В уилхт» ТГ: ОИП.И И.\ "СИ.ѵшночт, ог: ладе изображены два шестикрылые серафима ιι чож.ту шпп: но щр/пчие. тга чиодчатом обрамлении иконы, два ангела, дсржачпик корону юи лпкоч, г; репы Пе оной. Внизу ттконы на чеканном лее окладе начертаны тропарь н И;ОП;ИПГ ^Утч.ги моя печали». Украшения для св. иконы были деланы ралюпремешь» жителями разных, городов Россия, где не раз опа пребывала временно, являя многоразличньгт значен;я благодати Божией лиодям верующим. В первый раз св. и юна бы.!а г. Г«ктии ви ИмѴЛ Ν. Она пребывала в не-которых городах г. π всюду была встречаема π провожаема с ню^ыкно^чтиого торжественностью и привлекала к себе на иоклонег.Ь' множество богомольневЬ. Первое прославление её последовало 19 нояб. г. в г. 'лоб дск ч. Вязкой губ., где, но вере и усердной чолитве перед лею. разри.нинлся языке юнмичн (ч.ина священника) Владимира Неволила, в течепио б лет пемотствчвавшего. Во ит«» р.ѵи раз св. икона была в России в 1870 г. В 1800 г. (и7 мар.) она была привезена в ИѴосиио с зеч, чтобы оставаться здесь дотоле, пока то будет угодно Госиоду. Ми.ето постояппого пребывания ля в России -храм (в намять чудесного иг;бавлсния Л\Ь Нмип ѵтоич ких ВИЛНЧТСТП ит опастности 17 окт. 1888 г.) njnr но. во]!ЬЕ Λο ЧИКОГО \и!Д}'0"и««т.!г«» егчта ВЬ Ми-торбуи VB, н-ι Песках. на углу 5-н и Декгприиоа улпч. ѴГ\: ч чт» \грань екгн. ди.ιΪ.«г но воски сныл дням соборно служится пород св. ни: оч» ч1 зи-мебрнч» С ι ПИНИИ;И ι. акаоп^га В^чл'-й Мятори «Утоли моя печали», нрпвлекаиощш чноѵке-тво яол: шпи\ел iio л: ел: нип» усе]-исгвугощич жителей столицы, святыня тга часто поднимается и ВИ ДИ» М;И ИѴИ,\.И\ С^Ы-ршения мол^бсивиии, особенно в случае каких-либо би.доиъин или бол Ѵ.зив а. Кроч 20 янв. (СД: ΪΜΤΠ», его.;,. той чудотворно]! иконе нразднуетен οπί,ο С г» ^O.ISLH"го;.-кесгв» чпг ГГЬ.о 1!» — го ноиб., в память но]ввого чуда Божией милости, явтлчио Ι чрез:ьу С г. ик-жу немот.-твовс.шному тоиюше Николаю. 7-2 ю Успение пр. отца нашего Ф © Д© ПА" игумена монастыря Печерского и начальника в Российстей земли монашеского ОБЩЕГО жития, оН РОДИЛСЯ В С. ВАСИЛЕВКЕ, В Ι0 ВЕР. ОТ КИЕВА, И В ДЕТСТВЕ ПЕРЕСЕЛИЛСЯ С РОДИТЕЛЯМИ В КУРЕК. С ЮНЫХ ЛЪТ ОПТ» ОБЧАРУЛШТ НЕПРЕОДОЛИМОЕ ВЛЕЧЕНИЕ К ПОДВИЖНИЧЕСТВУ, ВЕДЯ АСКЕТИЧЕСКИ Ю ЖИЗНЬ В РОДИТ МЪЕКОМ ДОМЕ. ОН НЕ ЛЮБИЛ ИГР И НАРЯДОВ, ПОСТОЯННО ХОДИЛ В ЦЕРКОВЬ И СО ВСЕМ ВНПМАНИЕМ СЛУША.ГЬ СВЯЩ. КНИГИ. ИГЬ САМ УПРОСИЛ СВОИХ РОДИТЕЛЕЙ ОТДАТЬ ЕГО ДЛЯ ОБУЧЕНИЯ ЧТЕНИЮ СВЯЩ. КНИГ И, ПРИ ОТ.ТИННЫХ СПОСОБНОСТЯХ И РЕДКОМ УСЕРДИИ, БЫСТРО ВЫУЧИЛСЯ КНИЖНОМУ ЧТЕНИЮ,