JT А й. 24-25. 203 68 Лет. (ЕГО СДеДуФТ Отличать ОТ Ир. СѵмФОНа, 1 СФНТ.). Кондак, гл. 2. Вышняя ОиСвЛаЯ. дольняя отложив, н яко небо спголп соделавый: тем облистал еси чудес зарею преподобие, и Христу всех Богу моли- шися непрестанно о всех нас. Ап. Кол. 3, 12--16; 258 8ач. Ев. Мф. 11, 27-зо; 43 зач. + Пр. Шкитил столпника, Переяславского чудотворца. Родом из Пфреяславля Залесского (Владим. губ.), сборщик податей, он был предан лихоимству и весело жил в полном довольстве. Однажды, услыхав в церкви слова: «измыйтеся и чисти будете» и пр. (Ис. 1, 16-21), Никита был глубоко потрясен ими. Чтобы развлечься, он соявал на пир своих друзей. Когда его жена начала варить мясо к обеду, то увидела кровь в сосуде, а потом разные члены человеческого тела. Извещенный об этом, Никита «велиим страхом одержим бывъ», понял, что его промысл есть то же, что грабеж и убийство людей. Оставив жену, детей и несправедливо приобретенное богатство, он удалился в Переяславскую (Никитскую) обитель (см. Владим. еп.) и близ неё нагой сел в тростниковое болото, «всего себе слезами обливая и воспоминая своя содеянная^. Комары и мошки осыпали его, и кровь текла из его изъязвленного тела. После столь глубокого раскаяния, он облекся в иноческие одежды. Живя в тесной келье, «постом и бдением изнуряя тело», κρ. Никита проводил дни и ночи в молитве, пении неал-мов и чтении житий святых, нося тяжелые вериги и каменную тяжелую шапку. «Всякая плотская мудрования умертвив», пр. Никита, с благословения игумена, построил себе столп и, вошед на него, подвизался никем незримый. За святую жизнь пр. Никита удостоился благодати изгнания бесов и исцеления недугов. Скончался он мученически, будучи убит людьми, хотевшими воспользоваться его блестящими от молитвенных иодвигов веригами, которые они сочли за серебряный. Кончину пр. Никиты относят (см. В. М.) к 1186 г. (другие-к 1193 г., а иные считают время кончины и самых подвигов его точно неизвестным и относят их или к концу, или к началу монгольского периода). Св. Церковь прославляет пр. Никиту, как молитвенника к Богу крепка», «чистоты рачителя, целомудрия образ, терпения столп», «монахов наставника ко спасению, наставников похвалу, молчальников удобрение». Св. мощи ир. Никиты обретены нетленными в начале XV в.; ОНЕ Почивают ПОД СПУДОМ В НИКИТСКОМ Монастыре. Тропарь, ГЛ. 4. Православным смыслом юношская возжеления возненавидев, и добле-ственные нравы воспргим, врага победил еси, и во благоразумги Богу угодил еси: и свыше от Него пргем дар чудес, бесы прогоняли, недуги исцеляли, Никите преславне, моли Христа Бога, да спасет души наша. Кондак, гл. 8. Христа ради от твоих рабов нуждную смерть претерпел еси, и венец нетленгя от Него восприял еси: приходящим же с верою от честного твоего гроба подаеши цельбы, о Никите преподобие, молитвенииче о душах наших. Мучч. ΜΜίΤΪΛ стратилата, Gwii^AHA, IlUAHHA и с ними1218 воинов, с женами и детьми, пострадавших при Антонине в Галатии. Св. Мелетий, родом из Галатии, за разрушение капищ с своими воинами, был подвергнут жестоким мукам и скончался повешенным на дереве, а все прочие свв. мученики были усечены мечем. Мучч. GijJAniWNA Египтянина, КАЛЛИШКА волхва, Ф ОДW()A и ФлѴСТАе пострадавших со св. Мелетием. Свв. Серапион, обращенный ко Христу твердостью св. Мелетия, и Каллиник были усекнуты мечем. Свв. Феодор и Фавст были сожжены. . Б. ν Третие обретение честные главы честного и славного пророка Предтечи и Крестителя IlVANHA. Во время волнений в Константинополе