Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 269

Увеличить страницу
мощи преподобного. На торжество открытия мощей собрались многие священные лица, многие князья и множество народа. В самый день этого торжества, 5 июля 1422 г..., священный собор, открывше чудотворный гроб, вкупе благоухания и арамат духовных исполнишася и видеша чудное зрение и умиления достойно, яко не токмо честное святого тело цело и светло соблюдеся, но и одежда его, в нейже погребен бысть, цела бягпе всяко и тлению никакоже соиричастна, и вода от обой страну ковчега (гроба) стояще видима, телесе же святого и риз его никакоже прикасаема". Никон соорудил над мощами пр. Сергия каменную церковь. Это и есть доныне существующей Троицкий собор, в котором и почивают мощи ир. Сергия, как неиссякаемый источника исцелений и утешений для молящихся братий обители и приходящих со всей земли русской богомольцев. Тропарь, гл. 8. От юности воспргял еси Христа в души твоей, преподобие, и паче всего возжелел еси мгрского мятежа уклонитися, мужески в пустыню вселился еси, и чада послушангя в ней, плоды смирения воз-растил еси; тем быв Троице вселение, чудесы твоими всех просветил еси приходящих к тебе верою, исцеленгя всем подан обильно, отче паш Сергие, моли Христа Бога, да спасет души наша. Кондак, гл. 8. Днесь яко солнг^е пресветло} восегявше от земли честные мощи твоя нетленны обретошася; яко благоуханный цвет, множеством чудес сгяюще, и всем верным источающе различная исцеления, и веселяще избранное твое стадо, еже мудро собрав, и добрив паствил еси; о нихже и ныне Троице предстоиши моляся, и ИМПЕРАТОРУ победительная на враги даровали, да еси вопгем ти: радуйся Сергие Богомудре. Совершается собор его в обители его, и идеже храм его. Парем. 1) см. 1-ю 9 янв. 2) — 3-ю 1 янв.; 3) — 2-ю 10 янв. Ев. утр., на лит. и Ап. см. 25 сент. Пр. Л Λ Μ Π Λ Д Λ " чудотворца Иринопольского. От юности посвятив себя постническому житию, он до старости подвизался (по предположению некоторых, не позднее X в.) в пустынной пещере около города Иринополя и был удостоен дара чудес при жизни и по смерти. Муч. ЛнНМ. По X. М., св. Анна одно лицо со св. Агпией, память которой 21 янв. Муч. Кѵрий/Ш. Св. Кирилла пострадала вместе со св. Феодором, еп. Кири-нейским (см. 4 июля). В месяцесловах X и XI в. она называется Киприллою. 6. 6. Пр. отца нашего ОиСИѴЛ Великого. С ранней юности отрекшись от мира и стяжавши «воздержание, молитву, любовь и смирение», он подвизался в Египетской пустыне (где и пр. Антоний Великий) около 72 лет. «Всенощными мольбами и вседневными стоянии душу иредочи-стивъ» и совершенно искоренив в себе «терние греховное», ир. Сисей так угодил подвигами Господу, что воскрешал мертвых и был «духов нечистых отгонитель». Скончался он в глубокой старости, около 429 г. Во время блаженной кончины лицо его озарилось небесным светом и келья наполнилась благоуханием. Кондак, гл. 4. Подвизався, ангел на земли виден был еси, озаряя, преподобие, помыгиленгя верных Богозиаменьми всегда: темже тя вербы Сивое почитаем. Муч. Л^КИИ девы, Ρи дружины их. Св. Лукия, посвященная Богу дева, происходила из Кампании и в молодости была взята в плен варварским царем Авцфем (в греческих прологах этот царь называется Риксом, вероятно, от латинского слова-гех, что значить царь, сделано собственное имя). Царь принуждал св. деву поклониться идолам и склонял!, к нечистой жизни, но когда св. дева решительно воспротивилась этому, то царь возымел к ней такое уважение, что сам принял христианскую веру и даль ей особое помещение, в котором она проводила время в молитве. Чрез 20 лет, в 301 г., но особому вкушфнию Божию, «в. Лукия вместе с царем, оставившим царство и семейство, отправились в Рим,

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе