Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 421

Увеличить страницу
-f Свв. святителей, ΠίΤ^Λ, Лл^ий, IlVNl! и Филтпл, митрополитов Мосновених и всея России чудотворцев. Праздник сей установлен при царе Феодоре Иоанновиче в 1596 г. Св. Филипп присоединен к трем святителям в 1875 г., при чем предписано праздновать ныне Московским святителям не в Москве только, а повсюду (Опр. Св. Сѵн. от 18 март. — 28 июн. 1875 г.). В Московском кремле (с 1875 г.) накануне дня празднования сих святителей (т. е. 4 окт.) совершается крестный ход, во время которого переносится из Чудова монастыря местная икона святителя Алексия в Успенский собор, где она и остается до вечерни следующего дня. — 0 св. Негре см. 21 дек.; перенесете мощей его 24 авг. О св. Алексин см. 12 февр. Обретение мощей его-20 мая. О св. Ионе см. 31 мар.; перенесете мощей его-27 мая. 0 св. Филшше см. 9 янв.; перенесете Мощей его 3 ИЮЛЯ. Тропарь, гл. 4. Первопрестольницы Россгйстги, истиннии хранителие апостольских предангй, столпи непоколебимии, право-славгя наставницы, Петре и Алексге, Ионо и Филиппе, Владыку всех молите, мир вселенной даровали, и душам нашим велгю милость. Кондак, гл. 3. Во святителех благочестно пожисте, и люди Вогоразумию настависте, и добре Богу угодисте: сего ради от Него нетлением и чудесы прославистеся, яко ученицы Божгя благодати. Совершается собор их, идеже лежат мощи их и идеже храм ихы-). Парем. 1) Прит. 10, 7, в; 3, из-ие, 8, β, 34-35, 4, 12, 14, 17, 5-9; 1, 23, 15, 4. 2) Притч. 10, 31-32, П, 2; 10, 2; 11, 7, 19; 13, 2, 9; 15, 2; 16, 33; 22, 12, 17, 24. ПрФМ. 6, 12-16; 7, 30; 8, 2-4, 7-9; 13, 18, 21; 9, 1-5, 10, 11, 14. 3) Притч. 29, 2. ПрФМ. 4, 1, 14; 6, 11, 17-18, 21-23; 7, 15-16, 21-22, 26-29; 10, 9-10, 12; 7, 30; 2, 1, 10-17, 19-22; 15, 1; 16, 13, 8. Прит. 3, 34; Утр. Ев. см. 1 янв. Ап. см. 17 янв. Ев. см. 18 янв. Муч. МлММ^ДЫ Персидские. Родом из Персии, она до своего обращфния ко Христу была языческою жрицею. Язычники побили ее камнями (около 344 г.), когда увидели ее одетою в белую одежду, полученную ею при св. крещении. Препп. отец наших ДАЛШИА пресвитера целебинка, bpt/MIH и МАЧ -Д А прозорливых, Печерских.-Пр. Дамиан, современник пр. Феодосия (3 мая), ревностно подражавши последнему в послушании, смирении и добродетельной жизни, он за свои подвиги сподобился от Господа дара исцелять больных своими молитвами. Скончался он в 1071 г.- Пр. Иеремия своими дивными подвигами достиг такой высоты духовной, что мог предсказывать будущее и провидел все помыслы людей. Скончался он около 1070 г.-Пр. Матфей подвизался в Печорской обители и за святую жизнь был награжден от Господа даром прозорливости и видений, о которых он рассказывал на пользу монастырской братии. Скончался он в глубокой старости, около 1085 г. Всем им вместе есть особая служба со славословием. См. 28 сент. 1) Определением св. Сѵнода от 25 авг. 1904 г., за № 4414, установлен следующий порядок церковного празднования в день тезоименитства ГОСУДАРЯ НАСЛЕДНИКА: В видах сохранения издревле у станов ленного в день 5 окт. празднования четырем святителям Московским свв. Петру, Алексию, Ионе и Филиппу, отправлять на будущее время положенное на сей день всенощное бдение означенным четырем святителям; молебен же, по случаю тезоименитства Его ИМПЕРАТОРСКОГО ВЫСОЧЕСТВА НАСЛЕДНИКА ЦЕСАРЕВИЧА АЛЕКСИЯ НИКОЛАЕВИЧА, совершать в сей день одному святителю Алекгию" (Ц. Вед. 1904, 37). Священномуч. ДДОНѴСИА, епископа Александрийского. Сын богатых язычников в Александры, он получил хорошее образование и сначала проходил профессию ритора. Убедившись в истине христианства, он сделался учеником Оригена и скоро затем возведен был в пресвитеры. С 231 г. он был наставником в Александрийском огласительном училище, с 247 г.-епископом александрийским. От Оригена св. Дионисий наследовал горячую любовь ко всякого рода знанию, которое находил возможным согласовать с христианским вероучением. В сане епископа Александры он явил себя кротким и любвеобильным пастырем стада Христова и много потрудился над обличением и уничтожепифм различных ересей (в особенности савеллианской). Время его епископства было самое бедственное для церкви вообще (время жестоких гонений на христианство) и для Александры в частности. Св. Дионисий для всех находил способы помощи и утешения. Во время

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе