Правила для вычислены. Год, в который родился Спаситель, был високосный, поэтому первый год по Рождестве Христове был годом по високосе, а 4, 8, 12 и т. д. високосные. Отсюда существуфт такое правило для определения висоносов: все те годы по Рождествгь Христове, которые без остатка делятся на 4, будут високосные; а полученный остаток показывает, каким по счету следует данный год после високоса. Так, 1911 год будет третьим по високосе, так как 1911: 4-477 г3/4» τ• °• с остатком три. Началом лунных кругов полагается год мироздания; в год рождения Спасителя, до окончания полных 230 кругов, недоставало 2 лет, поэтому, для определения порядка данного года в пасхальном кругу луны по Рождестве Христове, должно из данного года вычесть 2 и разность разделить на 19; частное покажет число протекших лунных кругов, а остаток-порядок данного года в текущем кругу луны. До Рождества Христова, по римскому летосчислению, прошло 248 лунных кругов и 1 год; поэтому, для определения золотого числа в нашем лето-счислении, должно к данному году приложить 1 год и сумму разделить на 19; частное покажет число протекших лунных кругов, а в остатке получится золотое число, и остаток 0 принимается равным делителю 19; очевидно, что золотое число равно порядку года в пасхальном круге луны, сложенному с 3-мя. Для определенгя основангя, надобно золотое число данного года умножить на 11 и из произведенгя исключить полные месяцы, если они будут содержаться в нем. По постановлению Никейского Собора, то полнолуние в марте месяце считается пасхальным, которое приходится после равноденствия или в самое равноденствие 21 марта. Когда полнолуние бывает раньше этого числа, то пасхальным считается апрель-ское-чфрфз 30 дней. Если мартовское полнолуние падает на 21-е число и приходится в субботу, то Пасха будет 22 марта. Это-самая ранняя Пасха. Полнолуние 19 марта уже не пасхальное. Расчет переносится па следующее полнолуние в апреле, т.е. 18 числа. Если это число приходится в воскресение, то Пасха откладывается до другого воскресения, т.е. до 25 апреля. Это-самая поздняя Пасха. Разность между крайними пределами Пасхи-34 дня. В настоящее время равноденствие по Юлианскому календарю далеко отодвинулось назад от 21 числа. Мартовские и апрельские полнолуния происходят 3-мя днями раньше соответствующих времени Никейского Собора. Чтобы согласить расчеты пасхальные по теперешним данным с прежними, числа мартовского и апрельского полнолуния увеличиваются 3-мя. Таким образом, полученные числа называются числами пасхальных полнолуний. Собственно говоря, это уже не полнолуния, — можно назвать их пасхальною границею, от которой уже считается число дней до воскресения пасхального. Для определения истинного пасхального полнолуния основанге должно уменьшить тремя, тогда получится истинное пасхальное основанге, при чем, если основанге менее 3, то это основанге вычитается из 30 и к разности надо уже придать 3. Вычитая истинное пасхальное основание ив 30, найдем число истинного пасхального (мартовского) новолуния; придав же к числу марта (на которое падает это новолуние) 14, — получим, наконец, истинное пасхальное полнолуние. Так как пасхальное полнолуние не может быть ранее 21 марта, то, если пасхальное полнолуние выйдет менее 21 марта, — надобно праздновать тогда день Пасхи после полнолуния уже не мартовской, но следующей апрельской луны. Для этого надлежало бы к найденному числу приложить 30 дней (число дней лунного месяца), а из суммы вычесть 31 день солнечного марта, но, в видах упрощения вычисления, достаточно ив определенного числа пасхального полнолуния, когда оно меньше 21, исключить один день и считать уже апрельским полнолунием. Если же число, означающее пасхальное полнолуние, выйдет более 31, тогда исключают из него 31 день марта и полученный остаток считают также апрельским полнолунием. Вместо того,