882 ЛИТУРГИЯ. малую ектфнию: Паки и паки. По прочтфнии молитвы 1-го антифона: возглашение: Яко Твоя держава. Аминь. Второй антифон. Диакон подобно творит, якоже и въ первой молитве. Молитва 2-го антифона: Господи Боже наш, спаси люди. Единородный Сыне. Малая ектфния: Паки и паки. По лрочтении молитвы 2-го антифона возглашение: Яко благ и человеколюбец. Аминь. Третий антифон. Молитва 3-го антифона: Иже общие сия. Отверстие царских вратъ41). Троекратное поклонение священнослужителей пред престолом. Таже приеме священник св. Евангелие, дает диакону 4а), и идут от лесные страны совади престола, и тако ившедше северною страною, предъидущим им лампад ам, творят малый вход (с Евангелием)4β). Ставши перед царскими дверьми, лрикдо-няют оба главы, и диакон произносит: Господу помолимся ). Господи, помилуй. Молитва входа (тихо): Владыко Господи. Диакон глаголет (тихо) ко священнику, покавуяй к востоку десницею, держа вкупе и орарь тремя персты: Благослови, владыко, святый вход. Свящ., благословляя, глаголет (тихо): Благословен вход, и цедует Евангелие. Обратившись к востоку и став перед иереем, диакон возвышает немного руки и, покавуя св. Евангелие (дедает им небольшой крестом. Чиновн.), глаголет велегласно: Премудрость, прости. Поклонившись, диакон, а за ним иерей, входят в алтарь (при чем иерей цедует десно и деве царские двери, — см. Чинрвн.)46); диакон, вошед в алтарь, полагает Евангелие на престоле. Певцы же поютъ входное: Пргидите, поклонимся, и припадем ко Хргисту, спаси ны, Сыне Божий46), (в седмич (в недели) (в Бородичныф дни) воскре ные праздники) во святых сый из молитвами дивен морт Богородицы Сый, вых, (см. Об. нот. п.), поющие Ти: аллилуиа (1-жды). Тропари и кондаки47). Диакон глаголет (тихо) ко иерею, приклоня вкупе главу, и орарь в руце держа тремя персты: Благослови, владыко, время трисвя-того. Священник, знаменуя его43), глаголет возглас: Яко свят еси Боже наш.... ныне и присно19). Скончавшуся тропарю, приходит диакон близ св. дверей и показуя орарем нер-вее убо ко иконе Христове, глаголет: Господи, спаси благочестивый и услыши ныво). Таже наводить, т.е. обводить орарем (показуя к народом, — см. Чиновн.), глаголя ко вне стоящим велегласно: И во веки вековъ 1). Аминь м). Трисвятое"). Чтение иереем молитвы Трисвятого: Боже Святый, Иже во святых. Троекратное проивнесение священнослужителями Трисвятого при троекратном поклонении пред престолом. Повели, владыко. Отхождение священнослужителей к горнему месту84), при чем священник глаголет: Благословен грядый во имя Господне. Благослови, владыко, горнгй престол. Благословен еси на престоле славы. По исполнении Трисвятого, пришед пред св. двери, диакон глаголет: Вонмемъвв). Мир всемъб8). И духови твоему. Премудрость6). Прокимен 67). • Премудрость Надписание апостола. • Вонмем. Чтение68) апостола и). Мир ти. И духови твоему. Премудрость. Аллилуиа. АллилуИарИЙβ0). Каждфние диаконом (по получфнии на это благословения от иерея) престола окрест, всего алтаря, [иконостаса], священника [и всех присутствующихъв1)], а священникомчтфиие молитвы прежде Евангелия: воссияй в сердцах. Диакон же, кадило отложив на обычное место, приходит ко священнику м), и под-кдонив ему главу свою, держа орарь крайними персты, и указуя на св. Евангелие, глаголет: Благослови, владыко, благовести-теля св. апостола и евангелиста, имя рекъ88). Иерей, знаменуя его, глаголет! Бог, молитвами святого славнаго 1). И подает ему св. Евангелие. Диакон же, рек: Аминь, и поклонився св. Евангелию, приемлет е85), и ившед св. дверми, пред-ходящим ему лампад ам, приходит и стоит на амвоне, или на учиненном месте. Иерей же, стоя пред св. трапезою и зря к западу, возглашает: Премудрость, прости, услышим св. Евангелга66). Мир всем. И духови твоему. От (имя рек) святого Евангелга чтенге. Слава Тебе, Господи, слава Тебе. Вонмем 8в). Чтение Евангелия87). Мир mu благовествующему. 'Слава Тебе Господи, слава Тебе. И отшед диакон даже до св. дверей, отдает св. Евангелие иерею [который, прием- дя Евангелие, целует его 88) и полагает на горней стране, выше антиминса89), на нрестоле, — см. Чиновн.]. Затворение царских вратъ70).