![](_images/spaser130x1.gif) |
![](../../_images/dogmat.png) |
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
![](_images/8x8.gif) |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1054 Чин, жако приимати приходящих отъ римско-латинскаго | арменсного | лютеранского | рфформатсн.
вероисповедания 8).
Архиерей, или иерей, приходящего [от римско-латинского вероисповедания] да ис-пытает, како разумеют учение римско-латинские
церкве: тяже покажет ему разиствие оного от учения православный церкве.
По довольнем же испытании и наставлена, повелит ему исповедали вся грехи, елики от юности своея памятствует. Разрешения, по
исповеди, не подает ему. В час же присоединения поставляет его при входе в церковь. Архиерей, одеян в мантию, епитрахиль, омофор и
митру, или иерей, оденный в епитрахиль и фелонь, станет близ церковных дверей, и желающего быти православным христианином
По испытании, наставлении и испо — и веди приходящего [от армфнского вероисповедания], прежде разрешения грехов ему, поставляет его
предстоятель при дверех церковных и
Предстоятель, по| надлежащем ис пылании и настав пении приходящего [от лютфранского вероисповедания], повелит ему исповедали вся
грехи, елики помнить. Разрешения не подает ему. В час же присоединения поставить его при входе во храм, и сам, в малом облачении, став
пред ним,
По испытании, настав-лети, и ис-поведи, без разрешения грехов присоединяемого [от реформатского вероисповедания],
предстоятель, лоставивъ
его при входе во
храм,
римско-латинского исповедания;
Ответ: Хощу.
Вопрошение: Хощеши ли прийти в соединение веры православно-кафоли-ческие;
Ответ: Хощу.
Тогда предстоятель благословляет его, глаголя:
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь.
погрешительных учений лютеранского исповедания:
неправого вероиспове дангя рефор-\ матского;
Ивозложивъруку на приклоненную главу его,
диакону рекшу: Господу помолимся, и клиру: Господи помилуй, чтет молитву сию:
Господи Боже истины, призри на раба Твоего (имя рек)1), ищущего прибегнули ко святей Твоей православной церкви
По молитве сей, вопрошает приемлемаго
[от вероисповедания римско-латинскаго]:
Отрицаешися ли от неправаю ученгя, аки бы для изображения догмата о ис-хождении Святого Духа не довлеет Самого Христа
Спасителя гизречение: Иже от Отцаисходит, и аки бы потребно к сему слову Христову прибавление: и от Сына;
Ответ: Отрицаюсь.
Вопрошение: Стриг (, ае-шися ли от неправого мнения, аки бы не довлеет исповедывали главою вев-ленекгя церкве Господа нашего
Иисуса Христа, и аки бы глава всея церкве есть Римский епископ;
Ответ: Отрицаюсь.
Вопрошение: Отрицаешися ли от неправаго
[от вероисповедания армёпекаго] Отри-цае-шися ли отъ\ неправого мнения, аки бы\ в Господе нашем
Вопрошенио: Отрицаешися ли от неправого мнения, аки бы в таинстве свхаристии хлеб не прелагается в тело Христово и не
пребывает телом Христовым, и вино не прелагается в кровь Христову, и не пребывает кровью Христовою;
Ответ: Отрицаюсь.
Вопрошение: Оставляе-ши ли твое последование лжеучителем, иже отметают таинства мгропо-мазания, брака, елеосвященгя,
покаяния и самаго
Вопрошение: Отрицаешися ли от ложнахо ученгя, аки бы предопределение человеков ко спасению, или отвержение ихи бывает не по
Божественному предведенгю их веры и добрых дел, или их неверия и нечестгя, но по некоей непреодолимой судьбг;
Ответ: Отрицаюсь се-' го лжеучения.
Вопрошение: Отвергавши ли неправое мнение, аки бы в таинстве евхаристии хлеб и вино не прелагаются в тело Христово и кровь
Хри-
|
![](_images/8x8.gif) |
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
![](../_images/arch160x290.jpg ) |
На Главную |
|
|
|
|
![](_images/2x2.gif) |
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|