![](_images/spaser130x1.gif) |
![](../../_images/dogmat.png) |
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
![](_images/8x8.gif) |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1060 церкви Своей... [и т. д., как на 1033 стр., кончая ответом].
Вопрошение: Веруеши ли, яко в крещении... [и т. д., как в 3-м столбце на 1041 стр.]... и благодатна возраж-дается... [и т. д., как там же].
Ответ: Верую и исповедую.
Вопрошение: Веруеши ли, яко во ее-харистии, под таинственными виды хлеба и вина... [и т. д., как па 10Я5 стр., кончая ответом].
Вопрошение: Веруеши ли, яко апо-столи, мученицы... [и т. д., как на 1033 стр., кончая ответом].
Вопрошение: Веруеши ли, яко крестъ
Господа нашего... [и т. д., как на 1032- 1033 стр., кончая ответом].
Вопроптение: Обещаеши ли иконы... [и т. д., как на 1036 стр., начиная с этого вопрошения и кончая словами разрешительной молитвы:
благословляю тя именем Отца и Сына и Святого Духа. Аминь].
Посем присоединяемый, аще крещен и мѵропомазан бе по Господню установлению, станет, ожидая причащения тела и крове Господа:
аще же не бе крещен, или по крещении не мтропомазан, крестили его, или токмо муропомазати и посем спо-добити святого причащения.
Чин како приимати приходящих к православной церкви отъ
м о л о к а н ъ I штундизма. | младоштундистовъ
уклвинцев. | донского толка. | | (духовных).
По молитве же вопрошает его: Отрицаешися ли от ложного ученгя, аки бы Сын Божий и Дух Святый не суть равни\ Богу Отцу по Свое му
Божескому достоинству; Ответ: Отрицаюсь. Вопрошение: Отрицаешися ли от неправого ученгя Стмеона Уклеина и его единомышленников,
яко. Сын Божгй, бессеменне рождейся от Девы Жарт, не воспрг-ят человеческгя плоти от пречистых её кровей, но привесе ю с небес и с тою
всели-ся во утробу Бого-матере, темже и умре не тако, яко человецы умирают;
Ответ: Отрицаюсь. Вопрошение: Отрицаешися ли ложного учения, яко к получению спасительные благодати видимая священнодействия не
суть необходима и яко таинства, установленная 1 Ъспо-
По молитве же сей вопрошает нри емлемого: Оставлявши ли твое\ последованге лжеучителе м, иже от-метают Бого
установленный православные кафолические церкве чин священнослу-жительский и дерзают совершали крещение и евхаристию и прочая
свящепнодей-ствгяу не имуще преемствен\ ною от святых апостол герархи-ческого руко-положения; Ответ: Остав ляю.
Вопрошепие: Отрицаешися ли неправого мне-нгя, аки бы в таинстве евхаристии хлеб не прелагается в тело Хргисто-во и не пребывает
телом Христовым, и вино не прецаещися ли ложного ученгя, аки бы крестили подобает токмо виврующих воз растных, младенцы же
верных не во грЕ' сех раждают с я и не имут нужды во блого-датнем возрождении;
Ответ: Отрицаюсь.
Вопрошение: Оста-вляешги ли после дование лэюеучи-телем, изгое отверг ают пять таинств... [и т.д., как в 4-м столбце на 1035 стр., кончая
ответом].
Вопрошение: Отвергавши ли неправое мнение, шися ли ложного ученгя, яко к получению спасительные благодати... [и т. д., как на 1040-
1041 стр., в 1-м столбце, кончая ответом]. Вопрошение: Отрицаешися ли неправого ученгя, аки бы для воспргятия благодати возрождения в
креще-нги погружатися телесно в стихийную воду не подобает, но довлеет духовит кре-ститися верою в смерть и воскресение Господа
Иисуса Христа;
Ответ: Отрицаюсь сего лжеучения. Вопрошение: Отргицае-гиися ли неправого мненгя, аки бы причащение тела и крове Господа нашего
Иисуса Христа есть воспргя-
|
![](_images/8x8.gif) |
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
![](../_images/arch160x290.jpg ) |
На Главную |
|
|
|
|
![](_images/2x2.gif) |
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|