нам ранее 16 лет от рождения. Только в Закавказье, вследствиф местных климатических условий, дозволяется природным жителям Кавказа вступать в брак мужчинам 15, женщинам 13 леты). Впрочем епархиальный Архиерей2) имеет право по своему личному усмо-трению разрешить брак и в том случае, если жениху или нфвесте недостает не более полугода до узаконенного совершеннодетия3) (Св. Зак. X т., 1 ч., 4, 3 ст. и примеч. к 3 ст.). что "наибольший возраст для браков по церковным законам (см. 24 пр. св. Василия Великого) 60 дет, по гражданским 80 лет. Посему когда вступают в брак позже 60 лет, то, хотя это не противно гражданскому закону, но для венчания требуется разрешение Архиерея" (см. также Сборн. цер. и гражд. зак. о браке, С. Григоровского, 3 стр.; Сборн. зак., распор, и разъясн. о браке, В. Мордвинова, 7 стр.). По установившейся практике, как утверждают некоторые, такое разрешение не требуется, а потому браки лиц, имеющих свыше 60 лет от роду, и венчаются у нас без испраши-вания на совершение их разрешения Архиерея; однако относительно, напр., Самарской епархии известно, что там на повенчание в преклонных летах требовалось архипастырское разрешение (см. Сам. Е. В. 1898, 2). Само собою разумеется, что священникам в данном случае следует поступать так, как это принято в их епархии. ) Применение этого узаконения допустимо только в Закавказье и притом к природным жителям, т.е. рожденным там, а не случайно проживающим (Ц. В. 1895, 48; 1896, 1). 9) Если бы случилось, что брачущиеся принадлежат к двум приходам разных епархий, то брак во всех тех случаях, когда требуется разрешение Архиерея, разрешает местный Архиерей, т.е. тот, в епархии которого имеет быть совершен брак, так как за законностью совершения браков в епархии имеет наблюдение местный Епископ (Псков. Ε. В. 1895, 5). ) В 1890 г. Тамбовский Преосвященный, усмотрев полное легкомыслие просителей о разрешении брака до узаконенного совершеннолетия жениха и, в редких случаях, невесты, при совершенном непонимании силы и значения таинства брака, не шедшее далее мелких хозяйственных соображений и потребностей, и, с другой стороны, — не-уместную и своекорыстную снисходительность церковных причтов, из коих некоторые сами услужливо писали прошения, противузаконно подписывались за неграмотных, — предложил Консистории объявить настоятелям приходских церквей епархии, к точному исполнению, следующее его распоряжение: "чтобы они, для устранения этого нравственного зла, с своей стороны: 1) настойчиво внушали прихожанам о незаконности сделавшихся вследствие послабления обычным явлением ранних браков их детей и полного вреда от них; 2) многократно, при всяком удобном случае, заявляли им, что ранние браки на законном основании могут быть разрешаемы только в таких случаях, когда будут по справедливости показаны и мною усмотрены настоятельный и уважительный нужды, в противном случае советовать и не тратиться напрасно и на приготовление к свадебному пиру, и на писание, подачу прошений, которые будут отсылаться назад без удовлетворения, и, сверх того, 3) отечески-вразумительно разъясняли прихожанам, что я своевременно предупреждаю их, дабы не гпевались и не роптали, когда придется им получить отказ в неосновательных своих просьбах, всячески стараясь убедить их в том, что родителям нужно остепениться и образумиться, перестать потворствовать детским страстям и уступать не заслуживающим внимания мелочным хозяйственным соображениям, так как сделавшееся обычным в таких случаях послабление родителей детям крайне вредно для них и в те-лесном, и в нравственном отношениях на всю жизнь, как всякое преждевременное, неумеренное и незаконное удовлетворение телесной потребности" (Тамб. Е. В. 1890, 22; см. также распоряжение Калужского епархиального начальства в Ц. Вед. 1890, 7; сн. Рук. д. с. п. 1895, 39; Вят. Е. В. 1897, 23). 4) Указом Симбирской Дух. Консистории от 8 апр. 1883 г. было подтверждено священникам епархии, чтобы они, под опасением подвергнуться штрафу, со внесением в клировые ведомости, отнюдь не выдавали метрических выписей о рождении женихов и невест для приложения к прошениям о разрешении на вступление в такой преждевременный брак, который не может быть разрешфн и Архиерефм, т.е. раньше, чем жениху исполнится 17 /9 лет от роду, а невесте Ιδ1/» лет (Симб. Ε. В. 1883, 8; см. также 1898, 1).-Если не хватает одного лишь дня до 17 /«и 15 /«лет для жениха и невесты, то разрешение на такой брак, если и может быть дано, то только Св. Свно-дом (Ц. Вед. 1903, 6; см. также Ц. В. 1906, 15; сн. Ц. Вед. 1907, 4, 9 стр.). ЕСЛИ ДО указанного для брака совершеннолетия недостает более полугода, хотя бы только и на один день, то прошения к Архиерею о разрешении такого брака ни в каком случае не должны быть подаваемы, и священники должны вразумлять и отклонять своих прихожан от подачи таких прошений4). Вследствие того, что несовершеннолетние не имеют права вступать в брак без согласия своих родителей или опекунов, прошения к Преосвященному о разрешении брака несовершеннолет