известной строке написанное на подчищенном месте, или надписанное над известною строкою, или поправленное нужно считать за действительно верное и т. п, Равным образом следует снотреть (особенно в столбцах), прописано ли на паспорте полицейским начальством место жительства предъявителя паспорта, чтобы не но-венчать бродягу, проживающего по фальшивому виду. ) Ведение письмоводства по церкви и приходу лежит на обязанности псаломщика (см. 756 стр.); там, где есть диаконы, обыски ведутся этими последними, при чем, как псаломщики, так и диаконы действуют под наблюдением и руководством священника (Ин. бл., нримеч. к 43 §); ответственность же за неисправное ведение обыскной книги на основании 193 ст. Уст. Д. К. ложится на весь причт (Ц. В. 1898, 47).-Доход за писание обысков может поступать или в пользу диакона, или в пользу всего причта (см. Ц. В. 1896, 38) — Тульским епархиальным начальством, в видах прекращения пререканий между членами причтов, было объявлено чрез благочинных всем причтам епархии с подпискою, что доходы за предбрачные обыски должны поступать в общую причтовую кружку и разделяться между всеми членами причтов (Тул. Е. В. 1891, 1). Обыкновенно же добровольное со стороны брачущихся вознаграждение за обыск получает составляющей его диакон или псаломщик; никаких общих распоряжений относительно этого вознаграждения нет, а потому и вопрос о нем должен быть разрешаем на основании местного, в данной епархии, существующего порядка, установленного обычаем (см. Ц. Вед. 1909, 24). Там, где по такому обычаю принято платить трудившемуся над составлением обыска, равдел этой платы на весь причт будет неправилен и обиден (Ц. В. 1906, 6), если, конечно, не имеется по данному предмету еоответственных распоряжений местного В. Н. 8) Форма обыска брачного такая: Год, месяц, число. По указу Его ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, такого-то города, или села, такой-то церкви священнослужители и церковные причетники производили обыск о желающих вступить в брак, и оказалось следующее: 1) Жених (здесь показывается звание, или чин, место служения, имя, отчество, фамилия, православного или латинского исповедания и проч.) жительствует такого-то города, или уезда и села, в приходе сей церкви. 2) Невеста (здесь прописать звание, имя, отчество и фамилию, православного или лютеранского исповедания и проч.) жительствовала доныне, города, или уезда и села такого-то, в приходе церкви такой- то. 3) Возраст к супружеству имеют совершенный, а именно: жених стольких-то лет, а невеста стольких-то, и оба находятся в здравом уме. 4) Родства между ними духовного, или плотского родства и свойства, возбраиягощего, по установлению св. Церкви, брак, никакого нет. 5) Жених холост, или вдов после первого или второго брака, а невеста девица, или вдова после первого или второго брака. 6) К бракосочетанию приступают они по своему взаимному согласию и желанию, а не по принуждению, и на то имеют от родителей своих, или опекунов или попечителей (прописывать звание или чин, место служения, имя, отчество и фамилию каждого из них; если же родителей в живых нет, то сие оговаривать), чиновники гражданские и люди военного ведомства -от начальства позволение. 7) По троекратному оглашению, сделанному в означенной церкви такого-то года, месяца и числа, препятствия к сему браку никакого никем не объявлено. 8) Для удостоверения беспрепятственности сего брака представляются письменные документы: а) дозволение жениху вступления в брак от такого-то начальства, выданное такого-то года, месяца и числа, за таким то нумером, прилагаемое при сем в подлиннике, б) сведение о невесте от её духовного отца, прилагаемое при сем в подлиннике (здесь показывать и другие, смотря по обстоятельствам, письменные документы, напр., указ Консистории, с прописанием рмазрешения сего брака, в тех случаях, когда таковое разрешение требуется по закону). 9) Посему бракосочетание означенных лиц предположено совершить в вышеупомянутой такой-то церкви сего (год, число, месяц) в узаконенное время при посторонних свидетелях. 10) Что все показанное здесь о женихе и невесте справедливо, в том удостоверяют своею подписью, как они сами, так и по каждом три или два поручителя, с тем, что если что окажется ложным, то подписавшееся повинны за то суду по правилам церковным и по законам гражданским. За сим следует подпись: а) жениха, б) невесты, в) трех или двух поручителей по женихе, г) трех или двух поручителей по невесте, и д) в заключении пишется: После оглашения и исследования чрфз раяспросы и рассматривание письменных документов, если не окажется законных препятствий к браку, составляется обыскы) но правилам, от духовного начальства предписанным (Св. Зак. X т., 1 ч., 26 ст.). Обыск есть не что иное, как формальный письменный акт о ироизведфнном дознании и о последствиях дознания, совершаемый священно-церковно-служитфлями пред браковенчанием и удостоверяющий в беспрепятственности брака (Изл. ц.-гр. пост., 101-102 стр.). Для брачного обыска законом установлена единообразная форма 2), по которой священнослужители и церковные причетники обязаны вести записку обыска пред самым совершением