1374 ЧИН В ЦЕРКВАХ НА ПУТИ ВЫСОЧАЙШЕГО ШЕСТВИЯ. и уже после многолетии, принявши крест от Архиерфя, священник вместе с ним входит в алтарь]. 4) "Священник, развив на престоле св. антиминс, поставляет св. Дары и мѵро в сосудах, в которых они хранятся. После того как Архифрей осмотрит св. Дары и мѵро, священник ставить их на свое место и свивафт антиминсъ". 5) "Бели Архифрей посетит церковь во время утрени или вечерни, служба не прекращается44. 6) "По выходе Архифрея из церкви звон возобновляется". [Кроме того, ко времени посещения церкви фпархиальным Архиерфем, каждый приходский священник должен подготовить все церковные документы, собрать их все вместе и положить в ризнице или в алтаре на видном месте, чтобы можно было представить их на рассмотрениф Преосвященного, по первому его требованию; наконец, в некоторых епархиях, вместе с церковными документами, приходскиф священники обязаны представлять Преосвященному записку о своей пастырской деятельности за минувший год, при чем обыкновенно прилагаются все проповеди и по-учфния священника, сказанный им в своей приходской церкви в продолжение отчетного года]. (Ц. Вед. 1890, 25). Чин, бываемый в церквах, находящихся на пути ВЫСОЧАЙШЕГО шествия. Блаженной памяти Московским митрополитом Филарфтом в 1824 г. был составлен и дан в руководство духовенству Московской епархии следующий чин встречи ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА. 1) По приближении Его ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА к сфлению, начинается благовест, а по въезде в селение--звон. 2) Когда Его ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО проезжает мимо церкви, священник стоит пред церковью на паперти в праздничном облачении, держа в руках святый крест, диакон с кадилом, а причетники со свечаии, в стихарях; могут быть притом и хоругви, смотря по удобности). 3) Если Его ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО не изволить останавливаться, священник осеняфт Его ВЕЛИЧЕСТВО крестом, не сходя с своего места, диакон кадит, а потом возвращаются в церковь. 4) Если Его ИМПЕАТОР-СКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО изволить выйти из экипажа к церкви, священник подносить Его ИМПЕРАТОРСКОМУ ВЕЛИЧЕСТВУ крест для целования, держа оный также в руках, а не на блюде2). В сие время звон прекращается. 5) Если Его ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО изволить итти в церковь, священник с причтом предшествуют ЕМУ с пением стиха: «Бог Господь и явися нам» и проч., однажды, и, показав Его ИМПЕРАТОРСКОМУ ВЕЛИЧЕСТВУ между амвоном и клиросом место, на котором прилично быть ковру, становится на своем месте за амвоном, диакон по левую руку священника, а причетники по клиросам. 6) Диакон говорит ектению: «Помилуй нас, Боже» и проч., «Еще молимся о Благочестивейшемъ» и проч., «Еще молимся о Святейшем» и проч., «Еще молимся о всем их христолюбивом воинстве», «Еще молимся за всю братию и за вся христианы». 7) Священник говорит возглас: «Яко милостивъ» и проч. 8) По сем отпуст. 9) Диакон говорит многолетие ГОСУДАРЮ ИМПЕРАТОРУ и ВЫСОЧАЙШЕЙ ФАМИЛИИ, начиная так: «Благоденственное и мирное житие» и проч. Певцы поют: «многая лета». Должно полагать, что в сие время Его ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО изволить прикладываться к местным иконам Спасителя и Божией Матери. 10) В шествии Его ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА из церкви, священник с причтом предшествует ЕМУ ПО прежнему, и звон опять начинается. 11) Наблюдать, чтобы во время прфбывания Его Императорского ВЕЛИЧЕСТВА В церкви, народ не теснился к алтарю, а кольни паче, чтобы не входил в алтарь. 12) Когда Его ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО отправится в дальнейший путь, священник с причтом в то же время совершают о благополучном шфствии Его ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА молебноф пение со звоном. ') По ВЫСОЧАЙШЕМУ указу 10 апр. 1828 г. (П. С. 3., 1930 16), во время вояжа Его ВЕЛИЧЕСТВА В ночное время для встречи Его из церкви не выходить. 9) Указом Св. Оѵнода 15 окт. 1843 г., 14285 №, подтверждено не произносить речей во время путешествий ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА. По сему же чину поступать и яри встрече ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ, ГОСУДАРЯ НАСЛЕДНИКА И прочих Особ ВЫСОЧАЙШЕЙ ФАМИЛИИ (Ц. Вед. 1890, 45).