![](_images/spaser130x1.gif) |
![](../../_images/dogmat.png) |
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
![](_images/8x8.gif) |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1509 МОНАСТЫРИ МОСКОВСКОЙ еииархии. 1489
') Основатель этого монастыря θ е о д о ρ, племянник пр. Сергия Радонежского, сын брата его Стефана, в мире Иоанн, в отрочестве был
отдан своим отцом в Троицкую обитель на попечение пр. Сергия, прославившагося уже тогда подвижническою жизнию. Благочестивый
отрок с первых же дней сделался в обители достойным сподвижником братии, проводившей жизнь в непрестанном богомыслии, трудах,
молитвах и других благочестивых подвигах иноческого жития. Вскоре он был пострижен пр. Сергием в иноческий чин и наречен Феодором,
имея в то время от роду только 12 лет, а по достижении совершеннолетия, был рукоположен во священный сан. Под руководством пр. Сергия
Феодор достиг высокой степени духовной чистоты, так что во время служения его с пр. Сергием некоторые из братий видели сослужащего
им ангела. Наконец возникла у Феодора мысль устроить особую обитель. Пр. Сергий с миром отнустил его для создания новой обители,
сказав: "ныне, аще хощеши сие дело начали о Бозе, Бог да поможет ти и Пресвятая Богородица". После долгого искания, Феодор нашел на
берегу Москвы-реки, в недалеком расстоянии от самого стольного города, место, отличавшееся необыкновенной красотой и называвшееся
Симоново. йспро-сив соиэволение великого князя и благословение владыки, он в 1370 г. построил здесь церковь во имя Рождества
Пресвятые Богородицы и святителем Алексием, митр. Мов-ковским, поставлен был во игумена новосозданной обители, а вел. кн. Димитрий
Иоаннович, почитая его за подвижническую жизнь, избрал его своим духовником. В сане игумена Симоновской обители Феодор еще с
большим усердием и неусыпным полечением принялся за её устройство и в основание её, по образцу Троицкой обители, положил правила
строгого общежития. Так как близ обители проходила большая дорога и это нарушало тишину безмолвия, которую любил Феодор, то он в
1379 г. перенес монастырь на новое, более удобное место, ближе к бер. Москвы-реки, где монастырь существует и доселе. Первая церковь
была построена здесь во имя Успения Пресвятые Богородицы. Избранное Феодором новое место еще более привлекло монашествующей
братии, и пр. Сергий не раз приходил к своему сроднику порадоваться успехами его благочестивого деда. Для него в Симоновом монастыре
была устроена отдельная келлия. Б 1383 г. Феодор, по повелению великого князя, сопровождал в Царьград архиепископа Дионисия
Суздальского и там возведен был патриархом в сан архимандрита. Занимаясь монастырскими делами и не уклоняясь от дел обще-
цфрковных и государственных, Феодор находил время и для посвящения себя искусству писания святых икон, памятником чего остались до
наших дней некоторые написанные им лики святых (в Св.-Троицкой лавре-образ пр. Сергия, в Москве, в церкви святителя Николая, в
Балванском переулке, — икона сДеисусъ»). Многие из постриженных в Симоновом монастыре сделались игуменами и архимандритами
других монастырей, а некоторые возведены были и в святительские сан, и из них особенно просияли святостью живни преподобные Кирилл
и Ферапонт (см. 9 июн. и 27 мая). Чрез пять лет после первой поездки в Царьград, Феодор вторично был послан к патриарху и там, как и в
России, снискал себе любовь у предстоятелей греческой Церкви; избранный великим князем и благословенный митрополитом Кип-рианом в
архиепископы Ростовские, Феодор в 1390 г. хиротонисан был в Царьграде в этот святительские сан. Изнуренный многими трудами и
подвигами, Феодор недолго управлял Ростовскою паствой и скончался в 1395 году, 28 ноября; погребен он в Ростовском Успенском соборе,
близ входных дверей, у южной стороны.
усердным его жфртвоватфлем. Здесь в большой зале замечательны портреты всех царей. В 1812 г. мон. пострадал от
французов. В ризнице, наполненной множфством драгоценностей, хранятся: риза пр. Саввы, шитая золотом и
сфрфбром, Евангелиф в большой лист, печати 1644 г.-дар царя Алексея Михайловича, псалтирь рукописная, по
которой обучался он, покров на гробницу пр. Саввы и много др. предмфтов древности. Цри мон. духовное училище,
богадельня, больница, странноприимный дом. В первое сентябрьское воскресенье совершается крестный ход из мон.
в Звенигорода В 1894 г. при мон. открыто братство пр. Саввы с целью способствовать развитию народа в духе
православной веры. Недалеко от мон. находятся два скита с церковью святит. Николая и пр. Саввы. Мон.
принадлежит в Москве подворье на Тверской улице. Симонов, 1 кл., ставропигиальный, в Москве, на краю города, на
бер. р. Москвы, против Дербеновской набережной. Основан учеником пр. Сергия Феодоромы). В 1788 г. мон. был
упразднен; в 1795 г. восстановлен; в 1812 г. подвергся разорению от французов. Пользуясь почти с самого основания
преимуществом ставропигии и быв обогащаем вкладами, драгоценными дарами от князей, царей, бояр и граждан,
Симонов монастырь считался исстари одним из первейших монастырей русских. Наивысшего процветания он достиг
в прошлом столетии. Сочиненный иеросхимонахом Виктором знаменитый Симоновский напев, восхищавший собою
имп. Николая I, доставляет высокое духовное наслаждение каждому любителю церковного пения. Главный собор, во
имя Успения Божией Матери, уцелел от вре-
|
![](_images/8x8.gif) |
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
![](../_images/arch160x290.jpg ) |
На Главную |
|
|
|
|
![](_images/2x2.gif) |
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|