Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1522

Увеличить страницу
1502 МОНАСТЫРИ НИЖЕГОРОДСКОЙ ЕПАРХИИ. 23 мая), пожелав украсить созданную ею обитель одною из икон, написанных самим св. Лукою, обратилась с просьбой об этом в греческому имп. Мануилу Комнену (состоявшему в родстве с князьями Полоцкими) и патр. Луке Хрисовергу, которые и прислали ей св. икону Богоматери, находившуюсь в Ефесе и написанную св. ап. и ее. Лукою. Эта св. икона, украшенная золотом и драгоценными камнями, была поставлена в 1173 г. в основанной св. княжною обители, в храме Пресвятые Богородицы; впоследствии св. икона взята была в г. Торопец дочерью Полоцвого князя Брячи-слава, при её вступлении в 1239 г. в брак с кн. Адфксандром Невским, и поставлена в городской соборной церкви. В том же г. Торопце (Псковской губ) св. икона находится и в настоящее время, в иконостасе Воскресенсвого городского собора, в особом киоте, и почитается, как чудотворная. Название этой св. иконы Корсунскою предание приписывает тому, что на пути в Россию св. икона оставалась в г. Корсуни для поклонения около года. С именем Корсунской чудотворные иконы Богоматери находятся: в Ниволаевсвом соборе пригорода Изборска, Псковской губ. (Богоматерь на этой св. иконе изображена склонившею Свою главу в левую сторону к Богомдаденцу, Который Своим немного приподнятым ликом приник к лику Богоматери, охватив её шею правою рукою и простерши Свою левую руку к её правому плечу), в г. Полоцк, Витебской губ., в с. Глинкове (близ Троице-Сергиевой лавры), Владимирской губ., в с. Горбаневке, отстоящем в 5 в. от г. Полтавы (эта св. икона, но ияображе-нию сходная с находящеюсь в г. Изборске, явившаяся в ΧΥΙΙΙ в. казаку Горбаню и называемая также Горбаневскою, с 1850 г. ежегодно 30 июня, в каковой день положено в честь её празднество, с торжественным крестным ходом переносится в Успенский собор г. Полтавы, где и пребывает до 10 авг.), в г. Усмани, Тамбовски губ. (прославившаяся в 1854 г. дарованием родившей мертвых детей женщине разрешения от бремени живым младенцем и с того времени особенно почитаемая женщинами, притекающими с молитвами пред нею о благополучном рождении или выздоровлении больных детей), в с. Шпилевке, недалеко от уез. г. Сум, Харьковской губ., в с. Пече-пиках, педалфко от уез. г. Стародуба, Черниговской губ. (бывшая главной святыней существовавшего здесь сто лет тому назад женского мои.), в соименной ей церкви г. Углича, Ярославской губ. (происхождение её относят к пол. XVI в.), в той же губернии, в с. Пилатиках, Романовского у. (прославившаяся с 1642 г.) и в др. местах (см. 209 стр., 1 прим., а также о Соловец. мон. Арханг. еп., Спасо-Евеим. Владим. еп., Павло-Обнор. Волын. еп., Тупичев. Могил, ей, Благовещ. Черниг. еп.). Изображение на иконах, Известных под наименованием Корсунских, различны, как это можно видеть из описания изображения иконы, находящейся в г. Изборске (см. выше) и иконы, хранящейся в С-Петербургском Исаакиевском соборе (см. 209 стр., 1 прим.); на других иконах того же наименования Божия Матерь изображается, подобно Иверской иконе, с сидящим на её левой руке Богомладенцем, держащим в левой руке свиток и благословляющим правою рукою. Празднование в честь Корсунской иконы Богоматери совершается 9 окт.; празднование же в честь Горбаневской иконы, как было указано выше, бывает 30 июня. есть дар монастырю св. Алексия, митр. Московского; во время опустошительных пожаров, которым подвергался мон. в 1715, 1722 и 1767 г., св. икона оставалась целою и невредимою. Мон. принадлфжит часовня за оградой под горой; она находится на том самом месте, где св. Алексий в одно из путешествий в Орду остановился для отдыха и утоления жажды из струившагося здесь источника; внутри этой часовни устроен бассейн с водою. В. Вознесенский Печерский, 1 кл., общ., в Нижнем-Новгороде, на прав. бер. р. Волги. Основан св. Дионисием, архиеп. Суздальским (см. 26 июня), ок. 1330 г. и назван Печорским потому, что здесь св. Дионисий подвизался в пещере. Первоначально мон. был устроен на уступе горы на 1 в. ниже настоящего места, но в 1597 г. гора, на которой стоял моя, подмытая речною водою, осыпалась, и все здания мон. обрушились в реку. После случившагося несчастия мон. перенесфн на настоящее место. Соборный храм во имя Вознесения построен в 1631 г. и окружен с 3 сторон открытой галлереей; по правильности плана и фасада он считается образцом русской архитектуры ХѴП в. В Успенской церкви находится чудотворный образ Печорской Божией Матери, принесенный из Киева св. Дионисием. В мон. ризнице хранятся: плащаница, шитая золотом 1672 г. ("строфния Строгановых"), ризы, оплечья и проч. свящ. предметы XVI—XVII в. Замечательна также и библиотека: в ней находится семь синодиков, писанных между 1552- 1657 г., и вкладные книги 1691 г.- драгоценнейший исторически материал не только для мон., но и для всего Нижегородского края; кроме того, здесь можно видеть большое количество рукописных сборников и очень редких старопечатных книг. В день Вознесения совершается в мон. крестный ход из всех церквей города. При мон. "Свято-Владимирскаяи школа, библиотека- читальня и книжный склад. Высокогорская Вознесенская пуст., зашт., общ., в 4 в. от г. Арзамаса, на об

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе