1850 г.; в 1891 г. по поводу празднования 1000-летия монастыря была начата и окончена реставрация древнего пещерного храма, который был освящен в 1893 г.; в нем установлено неусыпное чтение псалтири. На месте явления св. Георгия водружен в 1891 г. высокий крест и помещфна копия с обретенной иконы его. Гфор-гиевский монастырь замечателен не только по своей древности, но и по своему оригинальному местоположению, которое составляет предмет удивления всех посещающих его. Инкерманский св. Климента, 2 кл., общ., в 8 в. от Севастополя, близ устья Черной речки, в Инкермане ("городе пещер"), на отвесной скале. По преданию, здесь подвизался св. Климент (см. 25 нояб.), а в VII в. при имп. Констанции был заточфн св. Мартин (см. 14 апр.). Здесь же находилась каеедра Готеской епископии. В 1850 г. архиеп. Хфрсонским Иннокентием там была открыта киновия, которая в 1905 г. возведена в мон. Имеющийся в нем пещерный храм (открытый в 1852 г. и возобновленный в 1867 г.) освящен во имя св. Климента. При нем как бы два придела: во имя св. Мартина Исповедника (с устроенным в нем в 1900 г. взамен прежнего новым художественным стеклянно-мозаичным иконостасом, украшенным живописными иконами на цинке) и во имя св. ап. Андрея Первозванного. Эти церкви находятся на полугоре и высечены в скале по левую сторону очень древней лестницы, иссеченной тоже в скале. Алтарь храма св. Климента сохранился в целости в том неизменном виде, в каком существовал в I веке; престол в нем (каменный с крестом посредине) высечен из скалы, по преданию, самим св. Климентом. Церковь ап. Андрея Первозванного освящена 2 июля 1900 г.; она занимает помещение, высеченное в скале трудами еще самого св. Климента; в западной стене её находится небольшая выдолбленная в скале комната, в которой, по предположениям, жил св. Климент. В той же скале находится древняя усыпальница, там же помещаются гробницы, в которых лежат кости христиан, скончавшихся здесь в ссылке. В висячем положении к скале весьма искусно прикреплены две колокольни, а с балкона, висящего над бездной долины, открывается чудный, величественный вид. Близ мон. находится источник вкусной и прозрачной воды, изведенный по молитве св. Климента. При мон. школа имени св. Климента. Е. Корсунский Богородичный, 1 кл., общ., в Днепровском у., в 35 в. от г. Алешею, вблизи м. Каховки. Основан в 1787 г. Успенский Бахчисарайский (или Панагия) скит, 1 кл., общ., в 2 в. от г. Бахчисарая, вправо от татарского урочища "Салачикъ". Время основания его с точностью неизвестно. Но с достоверностью начало скитской Успенской церкви относят к пол. XV в., каковая церковь была построена по случаю чудесного явления здесь на скале иконы Божией Матери «Панагии» (т. е. «Всесвятой»), последовавшего в день празднования Успения Богоматери. От XVI в. уже имеется известие о существовании здесь "монастыря Пречистый Богородицы на Салачике", и самый мон. издавна был известен у татар под названием, М, айрим-Анай", что значит "Мать Мария". В 1779 г., с выселением греков из Крыма к Азовскому морю, мон. пришел в упадок и был обращен в кладбищенскую церковь, но в 1850 г. был восстановлен Иннокентием, архиеп. Херсонским. Скит состоит из пещер, в крутой и высокой горе, которые сообщаются между собою посредством легкой галлереи; пещеры эти служат келлиями для иноков, а в одной из них помещается Успенская церковь, возобновленная в 1850 г. Такое устройство скита невольно поражает собою всякого зрителя. Храмов пять. Новый храм во имя св. Иннокентия Иркутского освящен в 1896 г. В скиту, на месте явления иконы Успения Божией Матери, изображена на стене копия её. Ежегодно 15 авг. совершается крестный ход из Бахчисарайского собора в скит. Древняя явленная икона Богоматери, будучи взята в 1779 г. греками с собою, теперь находится в предместья г. Мариуполя, в Успенской церкви, и известна под наименованием Крымская, Бахчисарайская, Мариупольская и Панагия. К скиту приписана Анастасиевеная киновия, в 8 в. от него, при р. Каче, в урочище Качикален. Основана в 1851 г. Иннокентием, архиеп. Херсонским. её каменная церковь во имя св. Анастасии Узо-регаительницы построена на месте древней церкви св. Анастасы. Богослужения там совершаются несколько раз в год. Здесь на высокой скале, усеченной полукругом, находится замечательный древний источник, который почитается целебным не только христианами, но и магометанами. Кизильташская св. Стефана Сурожскаго