![](_images/spaser130x1.gif) |
![](../../_images/dogmat.png) |
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
![](_images/8x8.gif) |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1576 выструганы рубанком, законопачены, но не окрашены. Внутренность храма отличается замечательной простотой и в
то же время изяществом. С правой стороны царских врат помещен превосходной работы Нерукотворенный образ
Спаса, в честь которого воздвигнут храм, а с левой стороны-икона Божией Матери. Царские врата, из липового
дерева, все целиком состоят из прекрасной резной работы. С трех сторон в церкви устроены обширные хоры. Вблизи
скита, под тем самым местом, где во время крушения Императорского поезда находился Императорский вагон-
столовая, устроена сводчатая пещерная часовня, врезанная в насыпи железной дороги. Красивая башня-часовня
возвышается над полотном дороги и далеко видна со всех сторон. На расстоянии 27 саж. от часовни, по направлению
на запад, находится каменный храм во имя Христа Спасителя, окруженный с востока, севера и юга сводчатой крытой
галлереей. Снаружи храм представляется громадным куполом, окруженным шестью сенями, из которых три,
обращенные к часовне, увенчаны золочеными шпилями и такими же орлами; три остальные сени (северная, южная и
западная) оканчиваются выкрашенными в два цвета шпилями с позолоченными луковицами и крестами. Выше всех
шести входных дверей утверждены мозаичфские иконы, в числе 3 над главными сенями и по одной над-5
остальными. Главный купол-сплошь вызолочен и украшен широким рельефным поясом орнамфнтов, состоящих из
вензелей Их Величеств и двуглавых орлов. Наружная архитектура выдержана в стиле Московских церквей XVII
столетия, но в отделке деталей допущена своеобразная оригинальность. Внутренняя отделка храма состоит из
орнаментальной живописи с позолотой. Иконостас храма-четырехъярусный, сплошь вызолоченный; все иконы в нем
работы профессора В. Г. Маковского. Роспись храма состоит из орнаментов, и только в четырех тупых парусах
находятся изображения четырех евангелистов, работы художника Галкина, написанные по картинам профессора Ф.
А. Бруни, с надписями внизу, а на западной стене помещен громадных размеров лик Христа Спасителя, работы
профессора В. Г. Маковского. Ниже этого образа, но обеим сторонам западных дверей, укреплены две серых
мраморных доски с вырезанными на них надписями, указывающими на события, в память которых устроен храм.
Влиз храма находится надгробная плита; здесь погребены части тела лиц, погибших при крушении поезда. При
храме школа и колония для призрения инвалидов железнодорожной службы. День 17 окт. празднуется с особою
торжественностью, при участии приезжающих из Харькова высших властей, представителей общественных
учреждений и множества богомольцев-поселян из окрестных сел и деревень. В 1897 г. установлено перенесете на это
торжество из Харькова в скит чудотворной Озе-рянской иконы Божией Матери (см. выше, о Преображенском
Куряжском мон.).
Женскге: Верхо-Харьковский Николаевский, 2 кл., общ., при верховье р. Харькова, в 35 в. к сев. от Харькова.
Основан в 1845 г. При нем школа. Св.-Троицкий, общ., в г. Богодухове. Учрежден в 1893 г. из женской общины,
возникшей в 1889 г. на месте существовавшей с 1886 г. богадельни. При нем школа для девочек, школы
ремесленный: переплетная, ткацкая, башмачная, и школа женских рукоделий. Скорбященский, общ., в г.
Старобельске. Основан в 1886 г. из существовавшей с 1862 г. женской общины. Успенско-Серафимовский, общ., при
дер. Фомовке, Купянского у. Учрежден в 1904 г. из женской общины. Первоначально здесь находился женский
единоверческие приют, устроенный в 1894 г. иротоиерефм Раздабаровым на свои средства для обучения детей
единоверцев грамоте и рукоделиям; в 1897 г. приют был обращен в общину. Хорошевский Вознесенский, 2 кл., общ., в
14 в. к югу от Харькова, на горе, при р. Удах и с. Хорошеве, на месте Хорошевского городища, известного еще в XII в.
Год основания мон. с точностью неизвестен; некоторые относят во8никновение мон. ко времени митр. Питирима
(1656-1660); в 1741 г. он был приписан к Куряж-скому мон.; в 1744 г. (или 1746 г.) был уничтожен пожаром; а в 1749
г. снова стал независимым. Главный мон. Вознесенский храм окончфн постройкой и освящен в 1759 г., а в 1837 г. был
расширен. Михайловская церковь построена в 1785 г. В мон. находятся: Ченстоховская икона Божией Матери1),
древнего письма;
) Ченстоховская св. икона, именуемая также и Белзсвою, по преданию, была нани
|
![](_images/8x8.gif) |
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
![](../_images/arch160x290.jpg ) |
На Главную |
|
|
|
|
![](_images/2x2.gif) |
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|