![](_images/spaser130x1.gif) |
![](../../_images/dogmat.png) |
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
![](_images/8x8.gif) |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1750 ствие этого римская церковь и на епитимии смотрит не как на исправительный и врачебные средства, а как на
наказанея для удовлетворения правде Божией. Это удовлетворение совершается двояко: его приносит или сам
грешник за себя, исполняя епитимью, или чрез других-усвояя себе излишек заслуг Христа и святых Его
(индульгенции); кто же не успеет принести этого удовлетворения за себя (лично или чрез других) здесь на земле,
тот должен будет принести его за гробом, в чистилище.-Что касается индульгенций, то под ними разумеется
прощение или уменыпение наказания, которое должен бы понести грешник для удовлетворения правде Божией
после того, как отпущены будут ему вяна и вечное наказание за грехи, чрез усвоение ему епископом римским
преизбыточествующих заслуг Спасителя и сверхдолжных добрых дел Богородицы и святый вне таинства покаяния.
Эти индульгенции выдаются на живых людей, которые ими освобождаются от обязанности приносить
удовлетворения, исполнять за известные грехи епитимии, и на умерших, которым сокращается срок мучений в
чистилище. Индульгенции эти, по великому милосердию Божию и по снисхождению папы, могут быть раздаваемы
даром или за какие-нибудь благочестивые подвиги: за путешествия ко святым местам (преимущественно в Рим), за
полезный общественный предприятия, за какие-нибудь заслуги и пожертвования в пользу папы. Индульгенции
бывают полные, простирающаяся на всю жизнь и на все грехи, и неполныя-на несколько дней или лет. Есть еще
индульгенции великие, которые в известное время даются всему католическому миру, или целой стране, или всем
христианам, находящимся в Риме — в каких-нибудь особенных случаях, напр., во время торжественного
празднования юбилеев в римской церкви, при избрании нового папы, по случаю каких-либо важных предприятий
церковных, или особенных опасностей, угрожающих церкви, во время крестовых походов, католических вселенских
соборов, канонизации святых и т. д. Индульгенции эти даются лично самим папою, или чрез великого кардинала
пенитенциария, чрез епископов и других членов церковной иерархии, чрез прикосновение к освященному папскому
жезлу. Есть в католических странах привилегированные церкви, часовни, алтари, иконы, пред которыми всякий
желающий может помолиться и получить индульгенцию на несколько дней. Благодать индульгенций может быть
приобретаема в известного рода медалях, четках, крестиках, освященных в Риме, и тому подобных предметах.-Брак
римская церковь нризнает безусловно нерасторжимым даже в случае прелюбодеяния одного из супругов; она
толкует слова Евангелия в том смысле, что, в случае прелюбодеяния, оба сочетавшееся могут расстаться, но без
разрешения невинному из них вступать в новый брак. — В учении о таинстве священства римско-католическая
церковь отличается от православной тем, что с XI века совершенно запретила брачное состояние своему
приходскому духовенству и, возбранив священство тем, которые не согласятся обречь себя на всегдашнее Безбрачие,
утверждает, что будто брачная жизнь несовместна как вообще с чистотою христианского целомудрия, так особенно с
достоинством священного сана. Кроме того, римская церковь догматические определения степеней священства
смешала с каноническими, признав власть папы неизмеримо выше власти епископов и установив должности так
называемых кардиналов. Кардиналы римской церкви имеют разные священные степени: одни-епископов, другие-
пресвитеров, третьи-диако-нов. Но самое звание кардиналов не только дает важные преимущества кардиналам
епископам перед епископами и митрополитами не кардиналами, а и кардиналам пресвитерам и диаконам над всеми
епископами не кардиналами. Кардиналы священники пользуются даже правом посвящать в низшие церковные
должности, каковое право, по каноническим правилам, принадлежит только епископу. Все вообще кардиналы по
своей власти и значению стоят непосредственно вслед за папою. Все они вместе составляют курию ("римскую
курию"), которой принадлежит рассмотрение всех дел, касающихся церковной и государственной жизни. Курии
кардиналов усвоено (с 1059 г.) право избрания нового папы (в особом собрании — "конклаве")» т.е. одни только
кардиналы избирают папу и каждый из них сам может быть кандидатом на папский престол. Словом, кардиналы-
князья церкви, ближайшие советники её главы, присутствующее в римской консистории и занимающее в кобра
|
![](_images/8x8.gif) |
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
![](../_images/arch160x290.jpg ) |
На Главную |
|
|
|
|
![](_images/2x2.gif) |
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|