Собрания Преосвященных Архиереев. После сравнительно долгого промежутка в истории пашей Церкви, собрания Преосвященных Архиереев в конце прошлого столетия составляли давно желанное применение на практике древнего канонического обычая и нрава святителей Православной Церкви соборно обсуждать важнейшие вопросы веры и церковной жизни и разрешать возникшие недоумения по делам церковного управления. Начало практическому применению этого права было положено в 1884 г., когда состоялся, с разрешения Св. Сѵнода, съезд Преосвященных Епископов югозападных епархий в Киеве. Собрание Преосвященных Архиереев югозападных епархий в Киеве в сентябре 1884 г. под председательством митрополита киевского Платона имело ближайшею целью выработать меры к охранению православных жителей тамошнего края от вредного влияния разных инородцев и в особенности штундистов. Вместе с обсуждением означенных мер, обсуждаемы были также вопросы о поднят значения духовенства, об усилении религиозно- нравственного влияния его на массу народа и вообще об утверждении православия в югозападном крае. К числу мер, признанных собранием наиболее действительными к достижению указанных целей, были отнесены: 1) введение в духовных семинариях югозападного края преподавания о местных ересях и расколах, с изложением исторических о них сведений, в особенности о штундизме; 2) составление и распространение в народе сочинений и печатных листов, содержащих в себе обличение иноверческих учений и общедоступное изложение тех частей православного учения, которые отвергаются или извращаются иноверцами; 4) усиление миссионерской деятельности против раскола вообще и штундизма в особенности; 4) наблюдение чрез приходских священников, чтобы православный дети не обучались грамоте у раскольников; 5) увещание совращенных в штундизм или иную секту и совратителей, и о мерах действия церковной власти в случае недействительности увищаний; 6) онределение в приходы, зараженные штундою и сродными с нею сектами, лучших священников: 7) вменение им, или под их наблюдением другим способным членам причта, читать пред народом и истолковывать Св. Писание, с особым изъяснением тех мест, на коих сектанты стараются утвердить свое лжеучение, и 8) усиление способов на пособие бедным прихожанам. Вместе с тем, вообще для утверждения народа в православной вере, постановлена ряд мер, относящихся к усилению церковной проповеди и вне-церковного назидания прихожан. Духовенству предложено озаботиться учреждением церковно-приходских школ, заведением церковно-приходских библиотек, открытием духовно-просветительных обществ и братств; священно-церковно-служителям вменено в строгую обязанность совершать все церковный службы и требы без извращения церковного чина и в установленный времена; священникам подавать в церкви присутствующим примерь благоговения; при совершении различных ь требоисправлений но дозволять себе вымогательства, довольствуясь добровольными даяниями по усердию дающих; лиц, посещающих иноверные храмы для участия в совергааемых там молитвословиях, отклонять от сего благоразумными внушениями. Епархиальному начальству поручено всемерно озаботиться исправлением в духовенстве всяких недостатков в его жизни и служении; иметь внимательное наблюдение за производствами о духовных лицах следствий, определяя на должность следователей священников виолне добросовестных и благоразумных: свяиценнослужителям внушать, чтобы избегали несвойственных духовному званию щегольства и изысканности в одежде, во всем наружном виде и в домашней своей обстановке и не соблазняли прихожан свойственными светским людям привычками. От имени одиннадцати Архипастырей, участвовавших в рассуждениях, составлено было и обнародовано "Пастырское послание иерархов югозападных епархий к своим паствам", в котором выражена скорбь по поводу существующих у нас издавна лжеучений и новой ереси штундистов, простолюдины призваны остерегаться лжеучителей, люди образованные- научать неведущих, или, по крайней мере, не соблазнять их, а пастыри стада Христова-наставлять пасомых и добрые наставления подтверждать примером своей жизни. Собрание Преосвященных Архиереев поволжских и северовосточных епархии в Казани в июле 1885 г. происходило с благословения Св. Сѵнода под пред