пять владельцев Филистимских: Газский, Азотский, Аскалонский, Гефский, Екронский и Аввейский 4. к югу же вся земля Ханаанская от Меары Сидонской до Афека, до пределов Аморрейских, 5. также (Филистимская) земля Гевла и весь Ливан к востоку солнца от Ваал-Гада, чтЬ подле горы Ермона, до входа в Емаф. 6. Всех горных жителей от Ливана до Мисрефоф-Маима, всех Сидонская (ст. 4-й). Под всей землей ханаанской к югу может разуметься здесь самая южная часть Ханаана (так называемый „Негев"), о завоевании которой говорится в X, 40 и XI, 16 (взял... всю землю полуденную). В этой южной части могла, конечно, оказаться какая-либо местность не завоеванная, ио о ней не могло быть уиотреблено выражение: к югу вся земля ханаанская. Непонятность этого выражения в географнческом отношении и побуждает с своей стороны прнзнать, вопреки принятому разделению даниогоместа на стихи, правильность древвих переводов и согласно с ними выражение: к югу отпосить к 3-му стиху, причем Аввеи изображаются библейским писателем живущими к югу от филистнмскогопобережья, в пустыне, простирающейся от него далее до Сихора пред Египтом. 4. С юга-ханааиской земли бпблейский иовествователь обращается к северу, где указывает на незавоеванную при I. Навнне всю землю ханаанскую (по евр. „гак-кенаании") иди хананейскую, под которой разумеется приморская полоса земли в се-верной части Ханаана, занятая Хананеями или Финикиенами, которые и в других местах (V, 1; XI, 3; ср. Числ. XIII, 30 и др.) изображаются живущими при море. От Меары Сидонской до Афека: буквально с еврейск.: „и Меара Спдонян". Еврейск. слово: „меара" значить: пещера, впадпва; в этом нарицательном значевии употреблено оно в X, 18 (к отверстию пещеры). В данном месте оно, согласно с переводом блаж. Иеронима (et Maara Sydonioriim), принимается за собственное имя местностн. Под Меарой Сидонской раиумеется округ в Ливанских горах, который нзвестен находящимися в нем многочисленными пещерами. Он находится к востоку от Сидона и носнт в настоящее время название: Мугар (пещера) Джеццин. Афек— город в Ливанских горах, носивший у греков название Афока, к северо-востоку от Бейрута, при истоке р. Адониса. Он отнесен был к уделу Асирова колеиа (XIX, 30), но прежние жители не были изгнаны (Суд. I, 30). В настоящее время на месте его деревня Афка с развалинами древняго храма Адониса, отличающаяся кра-сивым местоположением („Святая Земля", II, 574—575). 5. Осталась незавоеванною также область на север от Афэка, названная землею Гевла (по евр. тексту Гивли, в греч. сп. ГаХиагг, ГафХи, в слав. Виб.: Гавли) от находившогося в ней города Гевал, который у греков носил название: „Бнблос". О жнтелях Гевала, как искусных каменотесах в стронтелях кораблей упоминается в 3 Цар. V, 18, у Иезек. XXVII, 9. Он находился к северу от Бейрута и распо-ложен был на высокоа утесе, вдающемся в море. Па месте его вь настоящее время бедная деревня Джебейль с развалинами древняго города. Слово: (Филистимская), перенесенное из слав. Биб., находить себе соответствие во многих греческнх списках, но оно отсутствует в еврейск. тексте и переводе блаж. Иероннма; пониманию данного места это дополнительное слово не способствуете, скорее может приводить к неправильному представлению о месге, где находилась земля Гевла. Незавоевана была также вся местность Ливанских гор, находящаяся к востоку оть Гевала и простирающаяся с юга на север от Ваал-Гада (см. к XI, 17) пли Ваниас до входа в Емае. Емаф (по еврейски Chamat, у греческнх писателей Епнфание) находился на реке Оронге, к северу от Ермона или Антилпвана. В древнее время Емаф был столицей особогоцарства. Многократно употребляемое в ветхозаветных кннгахь выра-жение: до входа в Емаф (Суд. Ill, 3; 3 Цар. ѴНИ, 65 п др. м.) служило обозна-чением вообще южной границы Емафскогоцарства, которая была северной границей Израильской земди (2 Парал. VII, 8). 6—7. Здесь оканчивается изложоние начатогов 1-м ст. божественного пове- 80 ТОЛКОВАЯ ВИБЛИЕ. ГЛАВА 13.