зависящих от него местах, так и у тех, которые на долине Из-реельской. 17. Но Иисус сказал дому Иоси-фову, Ефрему и Манассии: ты мно-голюден и сила у тебя велика; не один жребий будет у тебя: 18. и гора будет твоею, и лес сей; ты расчистишь его, и он будет твой до самогоконца его; ибо ты изгонишь Ханавеев, хотя у них колесницы железныя, и хотя они сильны (ты одолеешь их). ГЛАВА 18-я. 1. Все общество сынов Израиле- земля была покорена ИМИ. вых собралось в Силом, и по- 2. Из сынов же Израилевых ставили там скинию собрание, ибо оставалось семь колен, которыя Изгнать ханаанитян, продолжавших занимать плодороднейшие местности, они чувствовали себя не в силах, не имея такого же усовершенствованного оружие, а поэтому должны были ограничиваться худшею—сравнительно—частью доставшогооя им удела, который при этом оказывался недостаточным для них. В этом заявлении ефремляи и манас-ситов самомнение их сменяется уже малодушисм; в нем явно выступает неуверенность в своих силах, недостаток мужества, не говоря уже о надежде на высшую помощь. 17—18. И это заявление ие могло, понятно, расположить I. Навина к тому, чтобы увеличить удел одноплеменных ему колен. Борьба с ханааннтянами, остававшимися в их уделе, представляла,. конечно, большую трудность, которую испытали потом и другие колена (Суд. I, 19), но эта трудность не могла быть непреодолимою после того, как главная сила ханаанитян была сломлена. Ей нужно было противопоставить полное иапряжение сил, которыми располагали эти колена, и неодолимее мужество с уверенностью в усиехе. На это и указал !. Навин дому- Иоеифову (дальнейших слов евр. текста: Ефрему и Манассии не читается в Ватикан, и и Александр, спискахг), обращаясь к нему со словами: ты многолюден и сила у тебя велика; не один жребий будет у тебя. Выраженную в последннх словах надежду на расширение удела I. Навин раскрываег загвм с большею определенностью, предрекая своим одноплеменнвкам, что они вполне будут владеть доставшимся им удвлом со включением лесиетых местностей п „исходов их" (по евр. „тоцеотав"), т. е. равнин, которыми оканчиваются горы, и что оии изгонять ханаанитян из своего удвла, несмотря на их жедезяыя колесницы. XVIII. 1. ИИоставление евящевной Окинии в Силоме,—2. Уввщание нзраидьоким коленам, не получившим удела, н новая мЬра к надлежащему разделению оставшейся земли—10. Жребий Вениаминова колена и границы доставшогося ему удла,— 21. Города в этом удле. 1. Когда земля была покорена и Ефремово колено заняло свой удвд в срединной ея полосе, Скиние собрание (Исх. ХХѴП, 21 и др.) была перенесена из Галгала в Иорданской долине в Снлом, город Ефремова колена. Но суд. XXI, 19, он находился на север от Вевиля и на восток от дороги, ведущей от ГЛАВА 18. ИИСУСА НАВИНА. 107