лал для меня Миха, нанял меня, и я у него священником. 5. Они сказали ему: вопроси Бога, чтобы знать нам, успешен ли будет путь наш, в который мы идем. 6. Священник сказал им: идите с миром; пред Господом путь ваш, в который вы идете. 7. И пошли те пять мужей, и пришли в Лаис, и увидели народ, который в нем, что он живет покойно, по обычаю Сидо-нян, тих и безпечен. и что не было в земле той, кто обижал бы в чем, или имел бы власть: от Сидонян они жили далеко, и ни с кем не было ѵ них ни какого дела. 8. И возвратились (оные пять че-ловек) к братьям своим в Цору и Естаол, и сказали им братья их: с чем вы? 9. Они сказали: встанем и пой-дем на них; мы видели землю, она весьма хороша; а вы задумались: не медлите пойти и взять в наследие ту землю; 10. когда пойдете вы, придете к народу безпечному. и земля та обширна; Бог предает ее в руки ваши; это такое место. где нет ни в чем недостатка; чтб получается от земли. 11. И отправились оттуда из колена Данова, из Цоры и Еста ола, шестьсот мужей, препоясав шихся воинскии оружием. 12. Они пошли и стали станом в Кариафиариме, в Иудее. Посему и называют то место станом Дановым до сего дня. Он позади Кариафиарима. 13. Оттуда отправились они на гору Ефремову и пришли к дому Михи. 14. И сказали те пять мужей, которые ходили осматривать землю Лаис, братьям своим: знаете ли, что в одном нз домов сих есть ефод, терафим, истукан и литый кумир? итак подумайте, что сделать. 15. И зашли туда, и вошли в дом молодоголевита, в дом Михи, и приветствовали его. 16. А шестьсот человек из сынов Дановых, препоясанные воинским оружием, стояли у ворот. 17. Пять же человек, ходив-ших осматривать землю, пошли, вошли туда, взяли истукан и ефод и терафим и литый кумир. Священник стоял у ворот с теми шестью стами человек, пре-поясанных воинским оружием. 18. Когда они вошли в дом Михи и взяли истукан, ефод, терафим и литый кумир, священник сказал им: чтб вы делаете? 19. Они сказали ему: молчи, положи руку твою на уста твои и иди с нами и будь у нас отцом ниеми. (ср. Суд. XII, 6), отличным сть ефремлян, левита и узнав от него о положена его здесь иа правах священника, послы данитян просили ею вопросить Бога об успехе их путешествие, что тот и исполнил. 7—12. После ответа левита, послы данитян отправились на север обетованиой земли, достигли города Лаиса, называвшогося при I. НавинеЛешем (I. Нав. XIX, 47), и увидели безпечный и безпорядочиый образ жнзни жителей города, a вместв с тем удаленность их от Сидона ( = Финикии), под протекторатом которогоони находились. Лаис-Дан, находившийся на месие Телль-зль-Кадн. близь Панеады, отделен от Сидоиа глубоким обрывом Нар эль-Лнтани, от Дамаска—Ермоном, от Сирии—долнно, Бик'а (Келесирией). Возвратившись пз Ланса, послы данитян сообщили своим соплей менникам как о характере жителей этого горо а, так и о характере самой земли-после чего данптяне, в числе 600 человек, вооруженные выступили из Цоры и Ештаола и направились на север, расположившись станом прежде Кариаф - Иаврнма (I. Нав. XVIII, 14—15). 13--26. Следуя по тому же пути, по которому раньше шли их послы, даннтяне достигли дома Михи и, узнав от послов о находящихся здесь предметах культа и 198 ТОЛКОВАЯ Б11БЛ1Я. ГЛАВА 18.