25. Тогда сказал Давид посланному: так скажи Иоаву: пусть не смущает тебя это дело, ибо меч поядает иногда того, иногда сего; усиль войну твою против города и разрушь его. Так ободри его. 26. Й услышала жена Урии, что умер Урие, муж ея, и плакала по муже своем. 27. Когда кончилось время плача, Давид послал и взял ее в дом свой, и она сделалась его женою и родила ему сына. И было это дело, которое сделал Давид, зло в очах Господа. ГЛАВА 12-я. 1. И послал Господь Нафана (пророка) к Давиду, и тот пришел к нему и сказал ему: в одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный; 2. у богатагб было очень много мелкогои крупного скота, 3. а у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он куоил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у. него спала, и была для него, как дочь; 4. и пришел к богатому чедо-веку странник, и тот пожалел взять из своих овец ИЛИ ВОЛОВ,' чтобы приготовить (обед) для странника, который .пришел к нему, а взял овечку бедняка и приго- товил ее для человека, который пришел к нему.* 5. Сильно разгневался Давид на этого человка п- еказая На-фану: жив Господь! достоинсмерти человк, сделавцииО это; 6. и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сдлал это,, и за то, что не имел сострадание. . ' ' 7. И сказал Нафан Давиду: ты—тот челоВк (который сде-лал это). Так говорить Господь Бог Израиле в:* if помазал тебя в царя над Израилем и Я из-бавид тебя от руки Саула, 8. и дал тебе дом господина твоего и жён господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин, и, если этого 27. И было это дело—т. е. гртяопадеяие с Вврсавией и содействование смерти Урип. хп. Божественное наказание Давида за его падение с Вирсавией. — Окончание войны с .аммонитянами. 1—7. „Пророк Нафан сначала переносить обвинение на прилично выдуманное для сего лицо, потому что иначе смотрим мы на грех других, и иначе на собствев-выя худыя дела; почему неодинаково и судим о себе и о другнх. Над другими произноснм праведный приговор, — сами-же, прегрешая, или совершенно исторгаем нз мысли сознание его, или, усматривая грех, находим для него взввневие" (Вл. Ѳеодори, Толк, ва 2 Ц., в. 24). И за овечку он должен заплатить вчетверо. См. Исх. XXII, 1. 8. И дал тебе дом господина твоего (Саула) и жен господина твоего на лоно твое, т. е. предал их в твою полную власть. ГЛАВА 12. гА ЦАРСТВ. 323