которыя он приносил в храм Господнем. И не могла она Оолее удержаться 6. и сказала царю: верно то, что я слышала в земле своей о дтѵ лах твоих и о мудрости твоей; '7. но я не верила словам, до-коле не пришла, и не увидели глаза мои: и вот, мие и в половину не сказано; мудрости и богатства у тебя больше, нежели как я слышала. 8. Блаженны люди твои н блаженны сии слуги твои, которые всегда предстоять пред тобою и слышать мудрость твою! 9. Да будет благословен Господь Бог твой, Который благово-лил посадить тебя на престол Израилев! Господь, по вчной любви Своей к Израилю, поставить тебя царем-творить суд и правду. Ю. И подарила она царю сто двадцать талантов золота и великое множество благовоний и драгоценные камни: никогда еще не приходило такого множества благо-воний, какое подарила царица Сав- екая царю Соломону. П. И корабль Хнрамов, который привозить золото из Офира, при-везч> из Офпра великое множество красногодерева и драгоценных камней. 12. И сделал царь из сего красногодерева перила для храма Господня и для дома царскаго, и гусли и псалтири для певцов. Никогда не приходило столько красногодерева и не видано было до сего дня. 13. И царь Соломон даль ца-рице Савской все, чего она желала и чего просила, сверх того, чго иодарил ей царь Соломон своими руками. И отправилась она обратно в свою землю, она и все слуги ея. 14. В золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесять шесть талантов золотых, 15. сверх того, что получаемо было от разпосчиков товара и от торговли купцов, и от всех царей Аравийских и от област-пых начальников. 6—10. Признавая, что слава и мудрость Соломона превзошли молву о нем, царица считает блаженными окружающих Соломона (б—8). Вместо: „блаженны люди твои" (с евр.), слав. т. имеет (с греч.) „блажены жены (al уоѵаГчес) твои": LXX читали в евр. т. не апаясЫт, мужи, как в теперешнем масор. т., a naschim, жены; и такое чтение (в связи с последующим: „блаженны слугн твои") заслуживает предпочтения пред евр.-русск. —9. Из того, что царица благословляегь Іегову, не следует еще, что она сделалась прозелиткою, как п подобныя слова Хирама (V, 7), вопреки миению раввинов, считавших их обоих прозелитами иудейства. 10 ср. 13. Подарки царицы и Соломона друг другу—обычное на востоке выражение уважения и почтения (ср. Пс. LXXI, 10; Мa. II, 11). 11—12. По ассоциации с разсказом о богатых подарках царицы Савской (ст. 10), говорится свова (ср. IX, 28) о сокровнщах, привозимыхфлотом, плававшнмвОфир (ср. ниже ст. 22). Здесь названо с драгоценнымп камнями еще дерево алмуггим—по обычному пониманию, красное сандальное или черное эбеневое, растущее в Индии и Персии (Ге-зениус, Thesaurus linguae hebr., p. 23; по I. Флав., Древн. VIII, 7: 1—сосна или пихта). Из этого дорогого дерева Соломоном были сделаны „перила" или „помост" (евр. мисад, ср. 2 Пар. IX, 11) для храма и дворца (по некоторым—диваны по стенам), а также музыкальные инструменты: гусли (енр. кнннорот) и пеалтири (невалим), по LXX: vafilàç xaî xivûpaç, Vu]g. citharas lyrasqne, слав, сопели и гусли. Оба инструмента струнные (Пс. LXX, 22; СѴІІ, 3; CL, S): различие же между ними заключалось частию в неодинаковом устройства резонансирующогоящика, частию в способе игры (ср. бл. Ѳеод. вопр. 34): 14—15. Доходы Соломона: 666 талантов золота, по мнению Кейля, равнялись 17 мнллионам талеров, на наши деньги—ок. 20 милл. рублей. Талаит—3.000 си- 414 ТОЛКОВАЯ БИБЛІЯ. ГЛАВА 10.