ГЛАВА 10. -#J^ Ц А Р С Т В . 511 царем, чтб угодно тебе, то и де-лай. 6. И написал он к ним письмо во второй раз такое: если вы мои и слову моему повинуетесь, то возьмите головы сыновей государя своего, и придите ко мне завтра в это время в Изреель. (Царских же сыновей было семьдесять человек; воспитывали их знат-нейшие в городе). 7. Когда пришло к ним письмо, они взяли царскихь сыновей, и закололи их — семьдесять чело-век, и положили головы их в корзины, и послали к нему в Изреель. 8. И пришел посланный, и до-нес ему, и сказал: принесли головы сыновей царских. И сказал он: разложите их на две груды у входа в ворота, до утра. 9. Поутру он вышел, и стал, и сказал всему народу: вы невиновны. Вот я возстал против государя моего, и умертвил его, а их всех кто убил? 10. Знайте же теперь, что не надеть на землю ни одно слово Го спода, которое Он изрек о доме Ахава; Господь сделал то, чтб изрек чрез раба Своего Илию. 11. И умертвил Ииуй всех оставшихся из дома Ахава в Изрееле, и всех вельмож его, и близких его, и священников его, так-что не осталось от него ни одного уцелевшого. 12, И встал, и пошел, и пришел в Самарию. Находясь на пути при Беф-Екеде пастушеском, 18. встретил Ииуй братьев Охо-зии, царя Иудейского, и сказал: кто вы? Они сказали: мы братья Охозии, идем узнать о здоровье сыновей царя и сыновей государыни. 14. И сказал он: возьмите их живых. И взяли их живых, и закололи их—сорок два чело-века, при колодезе Беф-Екеда, и не осталось из них ни одного. 15. И поехал оттуда, и встре-тился с Ионадавом, сыном Ри-хавовым, шедшим навстречу ему, и приветствовал его, и сказал ему: расположено ли твое сердце так, как мое сердце к твоему Ахава со включением внуков и пр. В Израильском же царстве, прв частыи революциех, подобныя кровавыя расправы были нередкостью. Однако чудовищная кровожадность Ииуя (ст. 8) и лиценерная попытка его отклонить от себя убийство чле-нов царскогодона (ст. 9) показывають, что многое в данном случае завнсело от лнчных качесгв Ииуя, его природной суровости, жестокости. Этими качествами Ииуя обясняется разсчитанность его действий, по которой он не решается прямо напасть на Самарию, но прежде запугиваешь старейшян и воспитателей (евр. ошним: дядьки, ср. 2 Пар. XI, 23) царских детей угрожающе—саркастическвм письмом (ст. 2—=3), затем следующим письмом (ст. 6) требуешь от начальников и воспитателей собствевноручвогоубийства членов дола Ахава, принесение голов убцтых,— обычных на Востоке трофеев (1 Цар. XVII, 54; 2 Макк. XV, 30). Когда это было исполнено, Ииуй вашел нужным очиститься пред народом снятием с себя убий-ства родственников царя и вместе расположить народ к полному переходу на сторону Ииуя указанием на то, что падение дома Ахава есть исполнение грозного приговора Божие (3 Цар. XXI, 19 и дал.); после чего совершил еще ряд убийств (ст. 11) из дозеренных лнц Иорама. 12—14. Теперь Ииуй безпрепятственно направляется в Самарию. Но на дороге туда в некоторой местноотп Веф-Вкед (LXX Batfraxaft, Vulg. camera pastorum., cp. Onomast. 203), называемой пастушеским (вероятно, от бывших здесь зогонов для скота),—совершил еще убийство 42 родственников Оховии Иудейского(CH. 2 Пар. ХХП, 8). 15—17. Встретив затем блогочестивогоИовадава сына Рихавова, иввествогоблогочестивою ревностью по Воге и древней патриархальиой простоте жизни (он был родоиачальнивом взвестных Рехаввтов, бывших своего рода назареямн lep. XXXV,