Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 104
Увеличить страницу
6. И сделал десять омывальиц, и поставил пять по правую сторону и пять по левую, чтоб омывать в них,—приготовляемое ко всесожжению омывали в них; море же—для священников, чтоб они омывались в нем. 7. И сделал десять золотых светильников, как им быть надлежало, и поставил в храме пять по правую сторону и пять по левую. 8. й сделал десять столов и поставил в храме, пять по правую сторону и пять по левую, и сделал сто золотых чаш. 9. И сделал священнический двор и большой двор и двери к двору, и вереи их обложил медью. 10. Море поставил на правой стороне, к юго-востоку. 12. И сделал Хирам тазы и лопатки и чаши (кадильницы и все жертвенные сосуды). И кон-чил Хирам работу, которую про-изводил для царя Соломона в доме Божием: 12. два столба и две опояски вен-цов на верху столбов, и две сетки для покрытия двух опоя-сок венцов, которые на главе столбов, 13. и четыреста гранатовых яб-лок на двух сетках, два ряда гранатовых яблок для каждой сетки, для покрытия двух опоя-сок венцов которые на столбах. 14. И подставы сделад он и омывальницы сделал на подста-вах; 15. одно море, и двенадцать волов под ним, 16. и тазы, и лопатки, и вилкв эти барельефы нмели видь волов. См. сейчас названное место „Толков. Библин", т. II; си. у проф. Олесницкаго, Ветхоз. храм, стр. 323—326. 6. „Медное море" служило для омовений священников пред священнодействиями; для омываний же жертвеиных частей предварительно сожжения их служили 10 сосудов*—омывальниц, евр. кийорот, LXX Xou-rîjpeç, Vulg. conchae. Устройство этих сосудов* и особенно их подстав* описано с большею подробностью в 3 Цар. ѴЦ, 27-39. Толков. Вибл. II, 393—398. 7—8. Вместо одного светвльиика во святом Скпнии Моисеевой (Исх. XXV, 31—37. Толков. Вибл. I, 358). в храве Соломоиовом, вследствие болыпих разме-ров его и необходимости большаго освещения, число светильников было увеличено до десяти, и все они были вылиты Хпрамом из золота — „как* им быть надлежало", евр. кемишпатгим—по закону, т. е. согласно сейчас* упомянутому Исх. XXV, 31—37; LXX: хата те хр(|иа абтйѵ, слав, по мере их; Vulg. secundum specient, qua jussa erant fieri,—следовательво, аапр., каждый светнльннк нмел 7 лампад, так что общее число лампад было 70 (ср. у проф. А. А. Олесницкаго, ВетхозаветиыИ храм, стр. 317—$18). И число столов во святом храме было 10 (ст.8), хотя соб-ствеаио столом* для хлебов оредложения мог* служить лишь одии из них (назван-вый в* 3 Цар. ѴП, 48), a прочие могли служить для не богослужебных* принадлежностей и второстепенных* сосудов* храма, напр., здесь же упомпнаемых 100 золотыи* чаш* (Олесницкгй, там же, стр. 319). 9. В отличие от скинии Моисеевой, имевшей один* двор*, Соломонов храм* имел* два двора: один* быль местом совершения богослужения или двором* священников, другой назначался для собиравшегося в храм народа (ср. Иез. XL, 17). Пред-положение некоторых учеиыи, будто Соломонов храм имел еще и третий двор язычников* (как храм Ирода, в котором* был также двор женщин*), лишено основавия. 11. CH. 3 Цар. ѴП, 45. 12—13. CH. 3 Цар. ѴП, 15. 2 Dap. Ill, 16. 14—15. CH. ст. 4 — 5. В еврейском тексте ст. 14 дважды ошибочно стонт глаголь ГШУ, аса, сделал, вместо стоящаго в параллельном месге 3 Цар. ѴП, 43 числвтельного "IWJ7, асар {écep), десять; ошибка эта понторена в* Вульгате (fecit, sa- 100 ТОЛКОВАЯ БИВЛИЯ. ГЛАВА 4.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе