повеление, тогда нанесли сыны Из-раилевы множество начатков хле-ба, вина, и масла, и меду, и вся-ких произведений полевых; и де-сятин из всего нанесли множество. 6. И Израильтяне и Иудеи, живущей по городам Иудейским, также представители десятины из крупного и мелкаго скота и десятины из пожертвований, посвященных Господу Богу их; и наложили ) руды, "груды. 7. В третиймесяцначали класть груды, и в седьмой месяц кончили. 8. И пришли Езекия и вельможи, и увиделн груды, и благодарили Господа и народ Его Израиля. 9. И снросил Езекия священников и левитов об этих гру дах. 10. И отвечал ему Азария перво-священник из дома Садокова и сказал: с того времени, как начали носить приношения в дом Господень, мы ели досыта, и многое осталось, потомучто Господь благословил народ Свой. Из оставшагося составилось такое множество. 11. И приказал Езекия приготовить комнаты при дом Господнем. И приготовили. 12. И перенесли туда приношения и десятины и пожертвования, со всею точностью. И был начальни-ником при них Хонания левит, и Симей, брать его, вторым. 13. A Иехиил и Азазия, и Нахаф и Асайл, и Иеримоф и Иозавад, и Елиел и Исмахия, и Махаф и Бенания были смотрителями под рукою Хонании и Симея, брата его, по распоряжению царя Езекии и Азарии, начальника при доме Бо-жием. 14. Коре, сын ймны, левит, привратнпк на восточной стороне, был при добровольных приноше-ниях Богу, для выдачи принесен-ного Господу и важнейших из вещей посвященных. 15. И под его ведетем находились Еден и Миниамин, и Иешуа и Шемаия, и Амария и Шеханияв городах священнических, чтобы верно раздавать братьям своим части, как большому, так и малому, 16. сверх списка их, всем му-жескаго пола от трех лет и выше, всем ходящим в дом Господа для дел ежедневных, для служения их, по должностям их и по отделам их запрещенный в законе (Лев. II, 11) лишь в каиестве материала для жертвы, но не как своего рода теократическая подать (Толков. Библ. I, стр. 415). Сбор приношений начался в третьеи месяце — после плеиа называвшейся Снван (Eco. YIII, 9),— около праздника Пятидесятницы—праздника жатвы (Исх. ХХШ, 16), и продолжался до седьмого месяца—Тисри. когда между прочнм праздновался праздник Кущей, празд-ннк собнрания плодов (Исх. XXIII, 16. См. Толков. Биол. I, стр. 483—486). 10—11. „Из дома Садокова"... (ст. 10) — нзвестиаго из начальной истории Соломона (3 Цар. I—II гл.) Соломона первосвященнника Садока, из линин Елеазара, сына Ааронова (1 Пар. XXIV, 3). Соломон,м были построены при храме многочисленным бововыя пристройки, в которых помещались разныя кдадовыя (3 Цар. VI, 5—6; Толков. Внбл. II, стр. 388). Ко времени Езекии некоторыя из них моглп обветшать или вовсе быть разрушены, и Езекия должен был построить новыя для помещения обнльных приношений от народа в пользу клира. 12—19. О подобном же собнранин теократических^ приношений в кладовыя храма читаем в книге Неемин (IX, 35 — 40) о времени послеплениом. „Начальника при доме Божием" (ст. 13, см. 1 Пар. IX, 11)—первосвящеиник (Vulg. pontifex domus Dei) или же специальное должностное лицо, заведывавшсе upie-мом и распределением прнношений. ГЛАВА 31. Ш-РАЛИПОМЕНОН. 171