29. Воспомяпи им, Боже мой, что они опорочили священство н завет священнический и левит-ский! 30. Так очистил я их от всего чужеземного и возстановил службы священников и левитов, каждаго в деле его, 31. и доставку дров в назначенный времена и начатки, Помяни меня, Боже мой, во благо мт\ Дарии Кодомане (331 г.) причем тогда же был построен Гарнзимский храм, в котором Манаесия был поставлен священником (Древв. XI, 7, 2; VIII, 2 — 5). Так. образ., событие, отвогящееся по кн. Неемии к царствованию Артаксеркса 1-го, по I. Флавию совершилось на 100 лег позже, — при Дарии Кодомане. Однако, в виду признанней неточности известий I. Флавия. относящихся к V в, до Р. Хр., свидетельство кн. Неемии должно быть предпочитаемо (Ср. Рыбинский, очерки нстории Самарян. Труды К. Д. Ак. 1895). 29. Опорочили священство: разумеется опорочение браками с иноплеменницами. Завет священнический и левитскш, т. е. завет, который Бог заклю-чил с коленом Левия, избрав это колено для служения Себе (Исх. XXVIII 1, ср. Мал. II, 8). 31 Помяни меня, Боже мой, во благо мне. Эта несколько раз повторяемая молитва (Ср. 14. 22. V, 19) обнаруживаеть благочестие Неемии. Молитвой и заканчивается книга. О дальнейшей судьбе Неемин мы сведений в Библип ис имеем. I. Флавий сообщаете, что Неемия умер в глубокой старости. Память о нем Долго жила в Иерусалимб (Сир. XLIX, 13). Уважение к пому было там велико, что пре-дание усвоило ему возстановление храма и жертвенника (2 Мак. I, 18), а также собрате канона священных книг (2 Мак. II, 13). ГЛАВА 13. H Е Е M I И. 289