ем, потомучто оно истинно: род наш не называется, меч не имеет силы над ними, если они не грешат пред Богом своим. 11. Итак, чтобы господин мой не был отражен и безуспешен, и чтобы их постигла смерть,— овладел ими грех, которым они прогневляют Бога своего, делая тб, чего не следует; 12. потомучто у них оказался недостаток в пище, и вся вода истощилась,—и вот, они решились броситься на скот свой и думают питаться всем, что Бог строго запретпл в законе Своем употреблять в пищу. 13. Даже начатки пшеницы и десятины вина и масла, которые, по освящении, хранятся для священников, предстоящих пред лицем Бога нашего в Иерусалиме, они решились употребить, тогда как и руками касаться их не следовало ни кому из народа. 14. Они послали в Иерусалим, так-как и тамошние жители де-лали это, принесли к ним раз-решение на то от собрания ста-рейшин. 15. И как скоро им. дано будет известие, и они сделают это, то в тот же день будут преданы тебе на погубление. 16. Вот почему я, раба твоя, узнавши обо всем этом бежала от них, и Бог послал меня сделать вместе с тобою такия дела, которым изумится вся земля, где только услышать о них, 17. ибо раба твоя благочестива и день и ночь служить Богу Небесному. Теперь, господин мой, я останусь у тебя; только пусть раба твоя по ночам выходить на долину молиться Богу,—и Он от-кроет мне, когда они сделают свое преступление. 18. Я приду и обявлю тебе, и ты выходи тогда со всем твоим войском,—и никто из них не противостанеть тебе. 19. Я поведу тебя чрез Иудею, доколе не дойдем до Иерусалима поставлю среди него седалище твое, и ты погонишь их, как овец, не имеющих пастуха, —и пес не пошевелить против тебя языком своим Это сказано мне по откровению и обявлено мне, и я послана возвестит тебе. 20. Понравились слова ея Оло-ферну и всем слугам его. Они дивились мудрости ея и говорили: 21. от края до края земли нет такой жены по красоте лица и по разумным речам. 22. Олоферн сказал ей: хорошо Бог сделал, что вперед этого народа послал тебя, чтобы в ру-ках наших была сила, а среди презревших господина моего — гибель. 23. Прекрасна ты лицем и добры 11 — 15. Иудеи допустили то, что одно могло сделать и сделало их безсильными, обезпечив над ними полную победу Олоферна. Ими уже „овладел грех, которым они прогневляют Бога своего, делая то, чего не следуети (решив употреблять в пищу запрещенное Богом или дозволенное только освященным служя-телям Божиим). Впрочем фактически онп еще ие привели в всполнение своей преступной решнмости, и нужно еще выждать момент, когда преступление совершится и они будут окончательно обречены на погибель. 16—19. Несколько преждевременный уход от Иудеев Иудифь, как следует из ея слов, предпринимает во избежание всякаго соучастип ожидаемому их престу-плению; с другой стороны, эта преждевременность обещает Олоферну помочь точнее выбрать момент, обезпечивающий успех нападения, при содействии Иудифи, которая нмеет получить откровение о совершившемся грехопадении народа от Самого Бога. Все это было слншком правдоподобно, чтобы в связи с чарующею красотою Иуде-янки подействовать на Олоферна н обяснить его легковерие к ней н отсутсгние всякой предосторожности. 23. Первая стадия предприятия Иудифи кончается иолцым успехом. Еще недавно 396 ТОЛКОВАЯ ВИБЛИЯ. ГЛАВА 11.