Псалом 145-й. Аллилуия.) Хвали, душа моя, Господа. 2. Буду восхвалять Господа, до-коле жив; буду петь Богу моему, доколе есмь. 3. Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. 4. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают (все) помышления его. 5. Блажен, кому помощник Бог иаковлев, у кого надежда на Господа Бога его, 6. сотворившого небо и землю, море и все, что в них, вечно хранящого верность, 7. творящого суд обиженным, дающого хиеб алчущим. Господь разрешает узников, 8. Господь отверзает очи сле-пым, Господь возставляет согбен-ных, Господь любит праведных. 9. Господь хранит пришелцев, иоддерживает сироту и вдову, а путь нечестивых —извращает. 10. Господь будет царствовать во веки, Бог Твой, Сион, в род и род. Аллилуия. 145. Вся последующая группа псалмов, начиная с 145 и кончая 150, хвалебные, аллилуйные, посвященные Господ? за дарованный Им милости еврейскому народу. Все они тесио прпмыкают друг к другу и взаимно дополняют себя. Так 145 псал. говорить о возвращении евреев из тева (7 ст), 146, 147—о возстаиовлении и укреплении иерусалима (146, 2; 147, 2—3), 148—0 возстааовлеиии еврейской национальности, почему приглашаются все народы, вся природа и вее иуден к возможно торжественному прославлению великих Его дел (149 —150 пс ). Написание этнх нсалмов нужно относить ко времени окончаиия евреями построеиии второго храма н иерусалима, когда они, сознавая ясно все великое значевие совершившогося с ними, были преисполнены самых лучшпх надежд на свою будущую жизнь под сению Bora и когда среди них, верующих в сказавия пророков о счастливой жизни после плена, могли зародиться мысли и об отмщении всем языческим народам. Эта несть была бы осуществлением иад ииии Божественной кары. Буду всю жизнь восхвалять Господа. Не надейтеся на человвка, жизнь которого кратковременна, а сэлы слабы, a надейтесь на Господа, всемогущого Творца всего существующого, милостивого к человеку слабому и вечного, Сион, твоего царя (2-10). 404 ТОЛКОВАЯ БИВЛИЯ. пс. 145.