Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 111
Увеличить страницу
после того как Лот отделился от него: возведи очи твои и с места, на котором ты теперь, посмотри к северу и к югу, и к востоку и к западу; 15. ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки, 16. и сделаю потомство твое, как песок земный; если кто может сосчитать песок земный, то и потомство твое сочтено будет; 17. встань, пройди по земле сей в долготу и в широту ея: ибо Я тебе дам ее (и потомству твоему навсегда). 18. И двинул Аврам шатер, и пошел, й поселился у дубравы Мамре, что в Хевроне; и создал там жертвенник Господу. чнл себя из участия в жребии Аврама, со всемн его иснытаииями и искушенияии, но и со всеми его ваградами и обетованиямв. 15. „ибо всю землю... тебе дам Я и потомству твоему натки... Как бы в награду за смврение, великодушие я безкорыстие, проявленное Аврамом в разделе с Лотои. Господь снова повторяет Свои обетования и угешаеть Своего вер-иого раба обещанием, что вся эта земля, по которой он теперь скитается, не имея в вей наследства на стопу ноги (Деян. VII, 5), со временем будет принадлежать ему, или, точнее, его потомству. Это обетование, действительно, н исполнилось над плот-екнм его потомством тогда, когда народ еврейский, под предводнтельством Ииеуса Навива, евлой оружия занял землю Ханаанскую, в над духовныи израилем, т. е. верующиаи во Христа, которые в Нем и чрез Него соделались иаследяиками в причастниками всех божествеиных обетований, ибо, по слову Пнеавия, Авраам и по смерти своей продолжаете говорить верою (Евр. XI, 13, 16; ср. Ме. XXII, 31, 32). 16. „и сдилаю потомство твое, как песок земный... „Поистине,—воскли-цает Златоуст,—обетование было провыше естества человеческого! Господь обещает не только сделать патриарха отдом, хотя столько было препятствий к этому (собственная его старость и иеплодство Сарры), во в дать ему семя столь многочисленное, что оно сравняется с количеством песка -земного и даже будет неисчислнмо,-т-этим срав-неиием Он хотел показать необычайную великость (обетоваиия). Исполнилось это обетоваиие и над евреями, известными своей выдающейся плодовитостью (Исх. I, 12), в еще больше сбылось оно над христианами, распространившимися по всему лицу земли. 17. „встань, пройди по земле сей... Образец высокой священной поэзив, дышащей изобразительностью и силой. По глубокому замечанию а. Филарета, „мера обе-товавия есть мера веры,—сколько может вместить человек, столько в получить... 18. „и поселился у дубравы Мамре, что в Хевроне... Мамре было собственно имя аморреяинна, союзника Аврамова (ХГѴ, 13, 24). Город Хеврон лежит в 22 милях на юг от Иерусалима, на пути в Вврсавию. Предполагают, что сначала он назывался Хевроном, затем был переименован в Кириаеь-Арбу (ХХШ, 2; XXXV, 27; I. H. XV, 3; Суд. I, 10), потом снова был возстановлен в своем древнем наимеиованин (2 Цар. XV, 7) и наконец у совреиенных арабов известев под названиеи „Ел-Халнл, т. е. город „друга Божия, какнм называется Аврам даже и в Св. Писании (Ис. XLI, 8; Иак. II, 23). 92 ТОЛКОВАЯ вивлия. ГЛАВА 13.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе