Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 573
Увеличить страницу
9. И взял Моисей жезл от лица Господа, как Он повелел ему. 10. И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: послушайте, непокорные, раз-ве нам из этой скалы известь для вас воду? 11. И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его. 12. И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не повернли Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему. 13. Это вода Меривы, у которой вошли в распрю сыны Израилевы с Господом, и Он явил ищ святость Свою., 14. И послал Моисей из Ка-деса послов к царю Едомскому (сказать): так говорить брать твой, Израиль: ты знаешь все трудности, которые постигли нас; 15. отцы наши Перешли в Египет, и мы жили в Египте много времени, и худо поступали Египтяне с нами и отцами нашими; 16. и воззвали мы к Господу, и услышал Он голос наш, и : послал Ангела, и вывел нас из Египта; и вот, мы в Кадесе, город. у самого предела твоего; 17. позволь нам пройти землею твоею: мы не пойдем по полям и по виноградникам и не будем пить воды из колодезей (твоих); но пойдем дорогою царскою, не своротим ни направо, ни налево, идоколе не перейдем пределов ТВОИХ. 18. Но Едом сказал ему: не проходи чрез меня, иначе я с мечем выступлю против тебя. 19. И сказали ему сыны Израилевы: мы пойдем большою дорогою, и еслибудемпитьтвою воду, я и скот мою, то буду платить за нее; только ногами моими пройду, что ничего не стбит. 20. Но он сказал: не проходи (чрез меня). И выступил против него, Едом с многочисленным народом и с сильною рукою. 21. Итак не согласился Едом Рассматриваемое с точкн зрения ироявления бежественного цравосудия, осуждеиие иа смерть старца Моисея и Аарона может быть разсматриваемо в то же время и с точки зрения божественного милоеердия: событие при Мериве показало, что влияние смертного начала—плоти стало уже брать в Монсее перевес над сто несокруши-мым прежде дуюм. Дальнейшее пребывание устаревтого вождя с молодым, полиым сил и необузданной энергии, израильскнм народом могло бы оказаться и не но си-лам для законодателя, н не в прежней мере блоготворным для народа. То же нужно сказать н об Аароне. Старец (хотя и чистый душою) и прежде не отличался особой твердостью духа (Исх. XXXII); в преклонных же годах и без нравственной поддержки брата Моисея, он могь оказаться совершейно слабым и безпомощным иа своем велнком и ответственном посту. 13. Мерпва или Мериба означает: ссора, распря. 14—17. Евреи не сделалн попытки проникнуть в Ханаан в северном ИЛИ северо-заиадном направлении, вероятно, потому, что опасались могущества господствовавших в юго-западном углу Ханаана фнлистнмлян. По некотором обсуждении, было выбрано северо-воеточное направление, чрез Едом. „Не будем пить воды нз колодцев твоих безвозмездно (ср. ст. 19). „Пойдем зорогой царскою, прямою: „не своротим ни направо, нн натево. 19^20. Имеется в виду, может быть, вторичное израильское посольство к иду-меянам, с более подробными увереииями в безопасности для Едома испрашиваемого израилем позвотения. 21. „И пошел пзраиль в сторону от него, избегая действовать наступательно во нсиолнение божественного указания: „остерегайтесь начинать с ними (сынами Исава) 554 ТОЛКОВАЯ ВИБЛИЯ. ГЛАВА 20.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе