50 БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

тревожного факта, что в определенных случаях приро
да ведет себя так, словно и впрямь стремится помешать
всем нашим намерениям. Вещи ведут себя так, будто
находятся в явном сговоре против нас. В сущности, это
утверждает уже и сам основной закон Мэрфи: «Если
что-то может пойти наперекосяк, оно обязательно пой
дет наперекосяк». Но ту же мысль выражает и третье
следствие закона: «Если может произойти несколько
неприятностей, то произойдет та из них, которая при
чинит наибольший ущерб». О наличии «космического
сговора» говорят и многие другие законы. Например,
третий закон Джонсона: «Если в вашей подшивке не
достает какого-то номера журнала, то это обязательно
окажется номер с самой важной для вас статьей»; или
, четырнадцатое следствие Атвуда: «На библиотечной
полке будут все книги, кроме той, которая вам боль
ше всего нужна»; или закон Буба: «То, что вы ищете,
всегда находится там, куда вы заглядываете в пос
леднюю очередь»; или, наконец, замечательное своей
всеобщностью и выразительной точностью «дополне
ние Дженнингса к закону избирательной гравитации»:
«Вероятность падения бутерброда на ковер намазанной
стороной прямо пропорциональна стоимости ковра».

Что же такое выражают собой все эти пессимисти
ческие утверждения? — спрашивает профессор Прайс.
С одной стороны, все перечисленные выше житейские
неприятности никак нельзя объяснить законом роста
энтропии, то есть беспорядка: если здесь и можно го
ворить о «нарушении порядка», то лишь в том случае,
если «порядком» мы условимся называть только то, что
приятней нам самим — например, чтобы нужный но
мер журнала оказался в подшивке, нужная книга — на
полке, затерявшийся предмет — прямо перед носом,