Космология и Каббала 117

Востока; из школы мы знаем о космогоническом мифе
древних греков; многие, наверное, читали пересказы
мифов других племен и народов. Все мифы всегда иг
рали оДну и ту же роль — они объясняли данному
коллективу и его отдельным членам, как возникла и
устроена Вселенная, чем или кем она управляется, по
каким правилам существует. И это давало человеку
сознание своего места в таком космическом распо
рядке вещей, придавало осмысленность его крошеч
ной судьбе, устраняло ужас, порождаемый мыслью о
случайности и хаотичности существования. Недаром
само слово «космос» по-гречески означает «порядок».

В этом смысле мифы продолжают складываться и
сегодня. Стоит появиться чему-то необъяснимому, как
тотчас возникают и «объяснения», связывающие этот
феномен, например, с пришельцами из космоса. Чело
веческий разум, как и природа, не терпит пустоты: он
жаждет все заполнить причинными объяснениями. Но
именно этим, говорит профессор Примак, занимается и
современная космогония. По мнению Примака, она со
здает современный космогонический миф. От того, что
мы назовем его «научным», его характер и культурное
назначение нисколько не изменятся: структурно и фун
кционально он аналогичен всем древним космогоничес
ким мифам. И из всех этих древних мифов, продолжает
Примак, он ближе всего к еврейской Каббале.

Я не стану здесь пересказывать миф Каббалы в
соответствии с тем, как его понимает профессор При
мак, а попробую изложить его, опираясь на книги вы
дающих специалистов по религиеведению Гершома
Шолема и Мирче Элиаде.

Итак, Каббала. Дословно название это означает
«традиция», то есть знание, передаваемое из поколения