348 БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

Европу и здесь обратились за помощью к уже упо
минавшемуся Бернарду Клервоскому (среди членов
«девятки*» был родной дядя епископа). По настоянию
Бернарда церковь собрала специальный собор в Труа
и утвердила там новый орден и его устав. В уставе ни
чего не говорилось о тайных целях ордена, но один из
более поздних источников утверждает, что «истинной
задачей храмовников были поиски свитков, запечат
левших тайные традиции древних евреев и египтян».
Бернард начал чуть не в каждой проповеди прослав
лять новый орден и призывать к вступлению в него.
Толпы молодых людей хлынули в ряды храмовников,
и уже к концу века их орден стал одним из самых мо
гущественных, самых богатых и, добавим, самых за
секреченных среди европейских монашеских орденов
того времени.

* * * ,

Хэнкок полагает, что первые храмовники все же
что-то нашли. Не Ковчег, конечно, — об этом сразу
стало бы. широко известно, но, возможно, какие-нибудь
древние рукописи. Во всяком случае, именно со времен
храмовников в Европе — под влиянием того же Бер
нарда — зарождается совершенно новая, готическая
архитектура, одним из первых образцов которой и был
Шартрский собор. Не исключено, говорит Хэнкок, что
эта архитектура и была воплощением «древних тради
ций», открытых храмовниками в каких-то документах,
относящихся к постройке Первого Храма.

Как я уже сказал, Шартрский собор впервые отра
зил в своих скульптурах эфиопскую легенду о похи
щении Ковчега Менеликом. А вслед.за тем — почти в
те же годы легенда эта проникла и в рыцарский роман