;■ Неразгаданные загадки Библии 361
t
г'
5, миражом. Евреи, видимо, действительно
пришли в
| Эфиопию во времена Соломона, и потому в легенде о
^ похищении ими Ковчега могло содержаться зерно исти-
- ны — это раз; Ковчег, видимо, действительно
перешел
^ позднее от евреев к христианам, и Лалибеле, как их
J царю, могло быть известно его местонахождение — это
S два.
Значит: Ковчег нужно искать в Эфиопии.
| Тогда почему храмовники не наложили свою
тяже
лую рыцарскую лапу на эту величайшую реликвию?
? -А, судя по тому, что Ковчег в Европе так и не объявил-
г ся, видимо — не наложили. Но кто сейчас способен
}. проникнуть в запутанные тайны тогдашних времен,
4 тем более в дела и интриги небольшого тамплиерекого
X отряда, покинувшего Палестину вместе с Лалибелой
' ради Эфиопии и Ковчега? Можно допустить, что силы
эфиопских тамплиеров были попросту слишком малы.
v В результате им пришлось ограничиться наблюдением
t и ожиданием подходящего момента — смуты, напри
мер, или войны, когда Ковчег будут перепрятывать
и подвернется возможность его похитить. Как бы то
«и было, существует одна странная деталь, которая
.. позволяет предположить, что в какой-то момент там-
*■ плиеры были на грани осуществления своего дерзко-
| го плана. Деталь эта — события знаменитой «черной
i пятницы» 13 октября 1307 года.
I Любители истории знают эту дату. В этот
день ко-
| роль Франции Филипп Красивый неожиданно обрушил-
*■ ся на орден тамплиеров. Все французские члены ордена
I были арестованы и брошены в тюрьму. К ночи с четвер
га на пятницу в кандалы было заковано уже 15 тысяч
^ храмовников. Позже многие из них, включая верховного
1 магистра,
были сожжены, сам орден — запрещен, а его
\ огромное имущество — конфисковано. Одйовременно
