440 БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

стоило профессору заняться такими поисками, как он
тут же-обнаружил, что в архивах Генуи, Мадрида и
Барселоны сохранилось нетривиальное число докумен
тов о богатой генуэзской купеческой семье Колонне,
проживавшей в Генуе XV века и имевшей тесные связи
с правительством Генуэзской республики. Обнаружился
также и документ о том, что некий разорившийся купец
Доменико Скотто попросился под покровительство рода
Колонне и в благодарность за оказанную ему милость
изменил свою фамилию на Доменико Колонне. У это го
то Доменико был, как показывают другие документы,
сын Христофоро, 1446 года рождения, вместе с которым
Доменико и его жена Мария Спинола эмигрировали в
1451 году в Лиссабон, надеясь поправить свои дела в
Португалии. Здесь Кристобаль Колон, как стали назы
вать 5-летнего мальчика, был отправлен для изучения
латыни в училище португальского (а не итальянского,
как ошибочно считалось до сих пор) города Павия, а за
тем — в мореходную школу, некогда основанную пор
тугальским принцем Генрихом Мореплавателем. Свое
образование он завершил кратким пребыванием во
францисканском монастыре в религиозном португаль
ском центре Эвора (чем, возможно, и объясняется то,
почему на свою первую встречу с королевой Изабеллой
и королем Фердинандом он явился в рясе францискан
ского монаха).

Свои изыскания профессор Вильялонга изложил
в подготовленной к печати книге «Жизнеописание
Христофоро Колонне», которая должна, по ею мне-,
нию, положить конец всем прежним легендам, раз
веять вековые предрассудки и вернуть Колонне-Ко-
лояа в испано-португальское лоно. Что же до того,
почему великого мореплавателя так долго называли