530 БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

местах, которые Гомер упоминал в связи с походом на
Трою, — прежде всего, понятно, на раскопки самой
«Приамовой» Трои и «Агамемноновых» Микен, но так
же, если повезет* — Орхоменоса, Тиринфа, Пилоса и
многих других, что перечислены в пространном «спис
ке кораблей» во второй главе «Илиады». Поскольку
почти все эти города, как уже сказано, в виде разва
лин сохранились до нашего времени, обнаружить их
местоположение не составляло особого труда. Вот как
выглядел по состоянию на вторую половину XIX века
примерный инвентарный список этого «гомеровского
наследия». .

Открывала список, разумеется, Троя. Со времен
Гомера ее приблизительное местоположение было из
вестно всегда. Практически не было такой эпохи, ког
да бы современники не могли уверенно указать, где
находится этот знаменитый город (что, кстати, в не
малой. степени подкрепляло их веру в правдивость го
меровского рассказа). С гомеровских времен и вплоть
до эпохи Александра Македонского, то есть на протя
жении пяти с лишним столетий, в Малой Азии, вблизи
пролива Дарданеллы, существовал город, именовав
шийся «Эллинской Троей», или «Новым Илионом»,
с величественным храмом Афины и протяженными
стенами, которые, по преданию, включали в себя и
останки стен Древней Трои. Чуть позже, примерно
в 300 году до н. э., полководец Александра Лизимах
построил южнее этой крепости новый город, назвав
его Александрией Троянской; этот город (во всяком
случае, его развалины) просуществовал до римских
времен. Через шесть столетий после Лизимаха римс
кий император Константин (тот, что сделал христи
анство официальной религией империи) построил на