620    БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

оомвмо««ввом«мм«»о«мммвмм«ооомо««ом«овоо«вом««м««оо«ом«(юо»ооомо«ммоовм««««»9«мммоомо«о«мо«м«о»

севере Балкан, и много позже стала называться фра
кийцами; они видят подтверждение этой гипотезы в
совпадении множества названий околотроянских мест
и народностей с фракийскими топонимами и этнони
мами. Лишь позднее, говорят они, Троя обособилась,
стала отдельным царством, и ее жители стали назы
вать себя «троянцами» или «дарданцами». Что ж, воз
можно; возможно даже, что из тех же протофракий-
ских'племен, что троянцы, вышли (и двинулись на
юг) и будущие греки; это могло бы объяснить их пос
ледующую, роковую, многовековую тягу к Троаде —
неосознанное родство, почти по Фрейду. Впрочем, ос
тавим. Несколько позже, на грани 1600-1500 годов
до н. э., в культурных слоях Трои-5 обнаруживается
микенская посуда, то есть следы прямых контактов
между Троей и Микенами. Эти следы сохраняются до
1200 года до н. э., но за это время совершаются четыре
важнейших события в истории Трои: возникает Троя-
6 с ее крепостными стенами и бастионами, дворцом
и аристократическими зданиями, напоминающими
описания Гомера; происходит землетрясение, разру
шающее этот город; окрестные жители возвращаются
на развалины и строят там убогие, тесные и скучен
ные лачуги — Трою-7а; и спустя 50 лет после своей
предшественницы Троя-7а гибнет, как и та, только
уже от рук людей — в огне и разрушениях, военного
штурма. Последнее событие Блеген помещает между
1270-1250 годами до н. э.

Снова проходит каких-нибудь полвека, и над раз
валинами Трои-7а возникает новый, тоже небольшой
город — Троя-7б. Ее остатки тоже свидетельствуют
о насильственном разрушении, но не таком полном,
как раньше, — следы жизни переходят в следующий