632 БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

В поэмах догомеровского «Эпического цикла» рас
сказывается, что греки, взяв Трою, рассорились: Ме-
целай обиделся на Агамемнона, отделился от главного
отряда, вернувшегося на родину, и двинулся со своей
дружиной в Египет, где был, однако, разбит. Гомер в
«Одиссее» (песни 3 и 4), переиначивая тот же мотив,
говорит, что на обратном пути из Трои буря занес
ла корабли Менелая в Египет, где он скитался целых’
10 лет. В той же поэме, в песнях 13 и .14, Одиссей
(уже на Итаке) рассказывает, будто во время своих
скитаний пытался вторгнуться со своей дружиной в
Египет, но был отогнан. И много позже Геродот со
бирает, повторяет и дополняет своими вымыслами все
эти исторйй.

По расчетам археологов, вторжение «север
ных варваров» в Грецию произошло примерно в
1240-1230 годах до н. э. — именно к этому времени
относится появление керамики «варварского» стиля.
Согласно египетской хронологии (она допускает не
сколько толкований, но здесь берется самая ранняя
дата), первое вторжение «народов моря» произошло
примерно в 1230 году. Главной ударной силой это
го вторжения были ахейцы, видимо, примкнувшие к
северным варварам, и жители южной Троады — тур
ша, илил'ирсены. Что свело их вместе? Не могло ли
быть так, осторожно спрашивают Гиндин и Цымбур-
ский («Гомер и история восточного Средиземномо
рья»), что они объединились в Троаде, куда ахейцы
вместе с другими северными варварами пришли для
захвата Трои? Именно там, взяв город, разграбив и
разрушив его, обретя дополнительных сильных со
юзников и гонимые мечтой о новых грабежах и новой
добыче, ахейцы могли повернуть дальше на юг и,