134 ОСНОВНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ БИБЛЕЙСКОЙ АРХЕОЛОГИИ

скотоводы вторгались прямо в зоны оседлого обитания
или подвигались к границам этих зон. В зависимости от
того, где скотоводы пасли свой скот, они появлялись в
зонах оседлости либо летом, когда в степях выгорала тра
ва и пересыхали источники, либо зимой, когда в горах не
было корма для скота и его негде было укрыть от холод
ных ветров. В принципе, каждое племя имело свою авто
номную территорию, но границы этих территорий были
весьма расплывчаты. Оседлые жители и скотоводы бы
ли связаны между собой в силу разнообразных экономи
ческих, социальных и политических факторов. Важную
роль играл обмен продуктов овцеводства на продукты зем
леделия.

Неоседлое скотоводство аморреев оказывало значи
тельное влияние и на социальное развитие общества Ме
сопотамии. Одним из постоянных факторов являлся по
степенный переход части скотоводческих племен к осед
лости. Самые богатые скотоводы, подобные Фарре, жителю
Ура, предпочитали оседлость, когда размеры их стад пре
вышали возможности пастбищной земли, и тогда богатые
становились землевладельцами, военачальниками, по
полняли собой городскую элиту. Самые бедные оседали
на земле, когда потери скота уменьшали их стада ниже
минимума, необходимого, чтобы прокормить семью, и по
ступали на службу в государственное или храмовое хозяй
ство, получая за свой труд земельный надел или натураль
ное довольствие и пополняя собой число беднейшего и наи
более зависимого населения Месопотамии.

Влияние аморрейских племен на политическую жизнь
Месопотамии было еще более значительным. На протя
жении всей истории Междуречья ежегодные мирные ми
грации скотоводов легко превращались в агрессию, сто
ило только немного ослабеть власти централизованного
государства. Сами аморреи со временем усваивали мно
гие достижения цивилизации Месопотамии,—то же мож
но сказать и о вышедших из их среды ветхозаветных пат