Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ
БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
стр. 300

ПЕРИОД ЦАРЕЙ 299

еще более значительным скоплением находок — сосудов,
курильниц, статуэток, как антропоморфных (прежде все
го фигурок богини-матери), так и зооморфных (лошадей
сдискаминалбу— «солнечных коней»). Примечательно,
что рядом находится долина сыновей Енномовых,— мес
то средоточия языческих капищ в Иерусалиме этого пери
ода (см.: Иер. 7,28-34). Еще одна находка, связанная с ре
формой Иосии,— перстень с печатью Ханана, другого сы
на вышеупомянутого первосвященника Хелкии (см. рис.
94; см. также цв. вклейку, илл. 15).

О глубине проникновения в народное сознание язы
ческих представлений могут свидетельствовать находки

Рис. 95. Изображение божеств

в Кунтиллет-Аджруд (восточная часть Синайского полу
острова). Здесь найдено множество граффити и вотивных
изображений культового характера, включая изображе
ние на большом сосуде с древнееврейской надписью: « Са
марийский Ягу и его Ашера» (см. рис. 95). То есть рели
гиозное сознание человека того времени считало вполне
нормальным приписывать Израилеву Богу супругу.

О духовной жизни того времени говорят и другие на
ходки: по многим высотам сохранялись рогатые жерт
венники (см. цв. вклейку, илл. 16), а в Араде находился



  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе