греков и римлян, пользовавшаяся особым поклонением у них; Диана считалась богиней луны и изображалась прекрасной, светлой девой-охотницей.
14 Марс (или Арей) - греко-римский бог войны. Венера - греко-римская богиня красоты и любви. Празднества в честь ее сопровождались проявлениями крайней разнузданности и разврата.
15 Часть мощей святого Трифона хранится в Москве, в церкви его имени, что в Напрудной. Существует предание, имеющее тесную связь с историею этого храма. Однажды на охоте у царя Иоанна Васильевича Грозного, по какой-то оплошности сокольника боярина Трифона Патрикеева, улетел любимый кречет; царь приказал этому сокольнику во что бы то ни стало разыскать кречета в три дня, в противном случае угрожая смертною казнью. Весь лес изъездил сокольник, но поиски не привели ни к чему. Измученный, усталый, он на третий день остановился около Марьиной рощи (в Напрудной слободе) и от сильного изнеможение заснул крепким сном под деревом. Перед этим Патрикеев усердно молился о помощи святому мученику Трифону, которого, по самому имени своему, считал покровителем и надежнейшим руководителем. И видит сокольничий дивной сон: предстал пред ним благолепный юноша на белом коне и держит на руке царского кречета. "Возьми, - говорит, - пропавшую твою птицу, поезжай с Богом к царю и не печалься". Проснулся сокольник и видит - на руке у него действительно сидит царский кречет, которого он и отвёз к Грозному, причем рассказал ему и свое видение. Прежний гнев государя и угрожавшее сокольничему страшное бедствие заменились милостями царскими, и благочестивый боярин Трифон Патрикеев, в благодарность пред Богом и пред угодником Божиим святым мучеником Трифоном за спасение своей жизни, немедленно построил сперва часовню на том месте, где нашел своего сокола, а потом, как говорят, при содействии даже самого государя, соорудил близ этой часовни и каменную церковь во имя святого мученика Трифона, на том самом месте, где совершилось вышеописанное явление ему сего святого мученика.
16 В Большом Требнике (гл. 60) помещен "Чин бываемый на нивах, или винограде или вертограде, если случится повредиться от гадов, или иных видов". Этот "Чин" совершается в том случае, если появится "вред и тщету нивам, виноградам, садам же и вертоградам наносящие" "многовиднии звери, черви, гусеницы, хрущи и саранча, мыши, щуры и критицы, и различные роды мух и мушиц " и проч. В указанном "Чине" говорится: "подобает быть литургии и вжигати кандило святого Трифона, или св. Евстафия или св. Иулиана Ливийского, или и обоих", и после литургии "взять елей от кандил, и воду св. Богоявления и кропить крестообразно "на ниву или виноград или вертоград, глаголя молитвы". В том же "Чине" находится "заклинание святого мученика Трифона", составленное от лица этого св. угодника. Веруя, что святой Трифон, при жизни отгонявший "единым только пришествием своим духов лукавствия" и своими молитвами отвращавший общественные бедствия, - и по блаженном успении своем не оставляет помочью тех, которые прибегают к нему, упомянутое "заклинание" вредных для растительного царства насекомых и гадов и произносится от лица святого Трифона, как такого угодника Божия, который имеет великую славу у Бога и может с большим дерзновением повелеть им именем Господа "отойти от места и окрест пределов рабов Божиих".
Память преподобного Вендимиана пустынника Вифинийского
Преподобный Вендимиан, родом из Мизии
1
, в мододости пришел к преподобному Авксентию
2
в основанную им обитель на горе Оксии близ Халкидона
3
. После принятия его Авксентий жил не долго. По кончине его, Вендимиан сделал келлию немного ниже келлии преподобнаго Авксентия, но прожив 5 лет, хотел уйти по трудности места. Господь Иисус Христос явился ему и укрепил его, и он прожил здесь еще 37 лет, творя чудеса при жизни. Преподобный Вендимиан скончался около 512 года.
________________________________________________________________________
1 Мизия - северо-западная область Малой Азии.
2 Память его 14 февраля.
3 Халкидон - город в Малой Азии, на берегу Константинопольского пролива (на другой стороне против него - Константинополь). Халкидон известен в истории Церкви тем, что в нем происходил IV вселенский собор.