PDF версия этой страницы

Лузиньян (1267-1284). Однако после потери латинянами Иерусалима в 1187 г. венчание иерусалимской короной проходило в Тире, после завоевания мамлюками в 1288 г. Тира в Акре. После падения Акры в 1291 г. должности и титулы Иерусалимского королевства были перенесены на Кипр. Фамагуста, как наиболее близко расположенный к Сирии город, стала олицетворением Иерусалима, его преемницей и символом. Фамагуста теоретически стала столицей Иерусалимского королевства. Именно в Фамагусте в самом крупном и великолепном в Латинской Романии соборе св. Николая венчались иерусалимской короной все кипрские короли, начиная с Гуго IV (Близнюк С.В. Неизвестный венецианский документ... С. 191-193; Она же. Мир торговли и политики... С. 74-76). 63. После падения Акры в 1291 г. папской курией были изданы строжайшие запреты на торговлю с мамлюками. Кипрское купечество сирийского, армянского, греческого происхождения данным запретам не подчинялось и имело возможность доставлять на остров товары с Востока. Кипрский порт Фамагуста становится одним из важнейших рынков в регионе. Поскольку попытки наложить эмбарго на торговлю с мамлюками оказались неэффективными, невыгодными ни для европейского купечества, ни для кипрской короны, ни для самой папской курии, уже в начале XIV в. вводится запрет на экспорта Сирию и Египет только стратегически важных товаров, необходимых для оснащения армии: железа, оружия, лошадей, строевого леса, рабов, смолы, продовольствия (Близнюк С.В. Мир торговли и политики... С. 50-51, 72-77). 64. Конфликт между венецианцами и генуэзцами, произошедший во время коронации Пьера II в Фамагусте в 1372 г., стал началом кипро-генуэзской войны 1373-1374 гг., закончившейся для Кипра потерей Фамагусты, запретом для киприотов принимать иностранное купечество в других портах острова, чрезвычайными внешними долгами, парализованностью международной торговли на острове, следовательно, значительным сокращением доходов кипрской казны. 65. Дословно: “сели вниз”. 66. Карбункул — разновидность граната. Эти камни производили на средневекового человека особенно сильное впечатление; их сияние казалось загадочным, почти мистическим. Еще Исидор Севильский высказывал мнение, что карбункулы— это камни, сияющие особым светом, “словно горящие угли”. О том же неповторимом ярко-красном ослепительном сиянии этих камней говорит Жак де Витри (Historia Hierosolomitana. // Gesta Dei per Francos. Hanover, 1611. Cap. 89; The History of Jerusalem by Jacques deVitry/Transl. by A. Stewart. London, 1896. Chap. 89; Dawkins R. M. Vol. II. P. 92). 67. Серафий или ксерафий —золотая монета. Имела хождение в Индии. На Кипр слово пришло через арабский язык и обозначало золотой динар (Dawkins R. M. Vol. II Р. 93).

PDF версия этой страницы