2

стихосложении, при котором каждый стих состоит из шести стоп). Итак, культовый и обрядовый канон Аполлону Дельфийскому был составлен на основе гиперборейских преданий, и тогда же был учрежден известный по всей Ойкумене экстатический Дельфийский оракул – совет которого признавался как выражение непреклонной воли божества и свято исполнялся. Храм был построен так, что глубокая горная расселина с холодными испарениями находилась во внутреннем святилище, и была доступна лишь немногим. Именно над этой расселиной прорицала волю Аполлона сидящая на золотом треножнике Дельфийская сивилла, приходя в экстаз от сернистых испарений.
Дельфийский храм Аполлона, как и храм Аполлона Илатского на Кипре, был построен на древнейшем культовом месте. По крайней мере археологические находки датируются периодом 1400 года до н.э. К еще более ранним временам относится куполообразный мраморный культовый камень – омфал (омфалос), по сторонам которого располагались два золотых орла с распущенными крыльями. Согласно древнему преданию Зевс выпустил с востока и запада двух орлов, встретившихся на том месте, где затем был поставлен омфал и воздвигнут Дельфийский храм и прорицалище. Ομφαλοσ τησ γησ - в переводе с греческого означающий «пуп Земли» является, по легенде, центром мироздания. В эзотерических учениях омфалом считается исходная точка, упорядочивающая пространство и время, дающая начало четырем сторонам света и, таким образом являющаяся символическим отображением высшего разума в физическом мире. Над главным входом в храм Аполлона в Дельфах, была надпись: «Познай самого себя» (Nosce te ipsum). Это латинский перевод древнегреческого изречения, приписываемого Фалесу Милетскому (около 625-547 г. до н.э.), основоположнику милетской философской школы. Толкование на это изречение находим в «Тускуланских беседах» римского оратора и философа Цицерона (106–43 до н.э.): «Говоря «познай себя», Аполлон говорит: «познай свою душу». Ибо тело есть как бы сосуд или иное вместилище души; что бы ни делал твой дух, это делаешь ты сам».
Одним из древнейших святилищ Аполлона считается и храмовый комплекс Аполлона Илатского («Лесного»), расположенный в нескольких километрах от античного города Курион, на Кипре. Это место было религиозным центром еще задолго до того, как на остров, в IV-V веках до н.э. был завезен и развился эллинистический культ бога света и солнца – Аполлона. Древнейшее место в храмовом комплексе Аполлона Илатского – так называемый «архаический алтарь», датируется примерно 2000 годом до н.э. Этот жертвенник, как и другие известные алтари той далекой эпохи, был посвящен «неназванному божеству». О древних культах таких «неназванных божеств» почти ничего не известно, кроме дошедших до наших времен загадочных священных камней, которые были не антропоморфными, а сакральными, абстрактными символами божества, и

1  2  3  4  5